人首蛇身，神灵之相
最近的文，已经提到了蛇尾，有个憨批发了一张山海经的女娲图，这张图是在挑衅我的审美，挑战我的下限所以我就特意开一章，说一说人首蛇身，仅限我本人的见解啊首先，一提到人首蛇身，第一时间想到的是谁？
女娲，伏羲，烛龙，不外乎这几个，山海时代一等一的大佬当然，烛龙的位格是不足以跟伏羲女娲并列，因为伏羲跟女娲都有帝号，而烛龙没有，这是本质的差距，关于“帝”，后面我会再写一章，必须吐槽一下有些古文翻译，动不动就把“帝”翻译成天帝烛龙，山海经中的记载是：钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风身长千里在无之东其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下人首蛇身，身长千里，赤色，这番描述，把烛龙想象成一个长着人脑袋的大蛇，本人是没什么意见的，反正烛龙的神通就是那双眼睛——没有一篇古籍说烛龙是独目，我不明白有些作品为什么要把烛龙画成独眼龙，就因为人家眼睛牛批，就把人家眼睛弄得就剩一只
烛龙的形象，大家都没什么意见，但是把这种没有美感的形象，放在我华夏的人文始祖伏羲与女娲的身上，我是坚决反对的其实不止我反对，我们的祖先也不认为伏羲女娲就是顶着人脑袋的蛇多地出土的汉代画像砖，画像石上面的女娲伏羲像都是人身蛇尾，只有下半身是蛇尾还有入选国家宝藏第二季的伏羲女娲图，上面伏羲女娲的形象也是人身蛇尾除去这些古代画像，还有妇孺皆知的女娲造人，女娲补天的神话传说，如果就只有蛇尾巴，女娲怎么完成这些？
而伏羲的成就，根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事“的历史结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子咱不说别的啊，就说结绳为网，但条蛇尾巴怎么完成？所以，综上所述，我们的人文始祖，女娲伏羲，就是人身蛇尾（女娲有一日七十变的记载，在逻辑上可以解释大神怎么凭借蛇身完成神话中描述的事情，但请无视，祂们的本相就是人身蛇尾，就是这样，没错）
伏羲女娲的形象解释完成了，就说说神话传说中其他拥有人首蛇身的存在山海经我目前只看了一部分，所以
《海外西经》：轩辕国，在此穷山之际，其不寿者八百岁在女子国北人面蛇身，尾交首上《大荒西经》：有轩辕国江山之南栖为吉，不寿者乃八百岁这个轩辕国，很多人都是第一次听说吧，轩辕，那可是耳熟能详了，不过这个轩辕国，跟轩辕黄帝应该没什么联系而除了轩辕国之外，还有一个人首蛇身，就非
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