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第五百二十四节 开导(1)(2)

对老庄思想恨不得赶尽杀绝

哪怕是当年黄老学派当政的时候,对于这个系出同源的思想,也是有杀错没放过

可是,这个思想,却根本无法铲除

因为,它对于那些想要逃避现实的人群,拥有无可抗拒的吸引力!

自有汉以来,因为对现实失望而做出避世举动的贵族公卿士大夫,从来没有断绝过

但,汉家太子想要避世,这却还是头一遭!

张越听着,嘴角微微抽搐,不得不拜道:“家上想学老庄,与天人相齐,自得其乐……可家上莫要忘记,杨王孙公的前车之鉴……”

“臣深以为,家上此举,除了徒增烦扰外,恐怕并不能让家上真的获得其任何东西……”

刘据听着,却是好奇了起来:“杨王孙公?此何人哉?!”

“此公乃是黄老名士,乃先帝年间生人,卒于今上元鼎年间……”张越轻声答道:“杨王孙公,生平素喜黄老之术,善养生能致富,为人谦和,做事谨慎,在当年曾享誉关中,有十余知己好友,为朝堂公卿……”

“至元鼎中,杨公病且死,于是遗命其子曰:吾欲葬,以反吾真,必亡易吾意死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土……”

张越侃侃而谈,将杨王孙将死之前的故事,娓娓道来,特别是将杨王孙和的好基友祁候曾它的书信往来内容,讲得非常清楚、形象,让刘据听完,也不由得感慨道:“恨不相识杨公于在世之日,此真奇男子,伟丈夫也!”

当今之世,厚葬成风

莫说是公卿贵族王侯,便是普通的人家,送葬一个先人,就很可能掏空阖家积蓄,甚至欠下许多债务

故而,像杨王孙这样坚持裸葬,丧事从简的人,一直备受尊崇

“家上却是有所不知……”张越恭身拜道:“杨公死后,其子虽然按照其意,将杨公以布袋盛尸,葬于终南山……可是……”张越抬起头看着刘据:“家上可知,其子在其坟茔之上,以金玉为饰,堆磊以珍宝……”

“杨公想要赢葬,最终却让其子将大半家产都用于了陪葬……”

“因为,人言可畏……”

这毋庸置疑,是一个巨大的讽刺!

一个主张裸葬,不想要陪葬品的人,在死后的儿子,遵从了的遗愿,以布袋盛尸,让尸体与土壤接触,尘归尘,土归土

但是……

在汉季社会,讲究侍死如奉生!

意思是死者生前的享受待遇如何,死后到了地下,也要一样,甚至超标!

天子和诸侯王以及超级公卿们,以黄肠题凑和巨大的陵墓,作为自己在九泉之下继续享乐的标配

而一般的百姓,则想

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