一大白！”
朝鲜海峡，出了名的窄
在那里捕鱼，一个不小心或者稍微向西航行，说不定就能看到对马群岛
所以，一旦汉室在其中捕鱼捕上瘾了，就可以间接的为后世除害了
霓虹将永远活在慈父温暖的怀抱中……
当然，现在的霓虹，应该还是处于原始母系社会
所以，其实跟祂较劲没必要
就像人类一般不会去搭理森林里调皮捣蛋的猴群一样——最多就是嫌它们烦了，干脆全部杀光
但张越还是有些忍不住开怀
“张卿难道没有听说吗？”刘进却是一脸古怪：“大司农的这个命令，让很多人都说闲话……”
“许多士大夫皆上书说：朝鲜边鄙之地，虽有萁子之教，尤为夷狄，国家用力四夷，非先王之教……”
张越听着，脸色也有些蛋疼
因为说这些话的，不是别人，正是公羊学派的士大夫们
众所周知，《公羊春秋》一向内诸夏外夷狄
董仲舒当年就说的很清楚——春秋内鲁而外诸侯，内诸夏而外夷狄
所以王者之道，由内而外
这使得公羊学派立刻就分化成为了两个对立的意识形态
一派，就是吾丘寿王、殷忠等人为首的扩张派
另外一派，就是收缩保守派
前者认为，鞭笞四夷，教化天下，诗经之义，春秋之道
后者则觉得，现在汉室自己问题都一大堆，吃饱了撑着，傻瓜才会去管夷狄
他们主张放弃珠崖、键为郡、武都郡、天水郡、乐浪郡、玄菟郡等新疆土
将帝国的拳头收起来，连西域都不要去管，匈奴也别去理会，先埋头管好自己的事情再说
几十年来，公说公有理，婆说婆有理
根本就分不出对错和高低
董仲舒活着的时候，还能平衡彼此，董仲舒一死，两方立刻就对立了起来
要不是董越、赢公和褚大还活着，他们彼此能打出狗脑子来
平时，长安城的公羊学者，基本都是激进派和扩张派
但这次诸王回京，什么牛鬼蛇神都跟着回来了
长安情况错综复杂到了极点
‘请烹弘羊’的声音，再次响彻
这让张越，实在是有些蛋疼
他好不容易才和桑弘羊搞好了关系，与盐铁有司建立了良好的沟通渠道
这些渣渣一回来就给他捣乱
猪队友啊！
唯一的好消息是——公羊学派的人，无论是激进派还是保守派
其实都是薛定谔的激进派与薛定谔的保守派
一旦有利可图，变幻形态