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第两百二十六节 大棒(1)(3)

后一刻就被人检举,与那些不幸者一般锒铛入狱。

几乎所有郡国的商贾豪强,都被波及。

只有少数人得以幸免。

那场狂澜,令全天下的豪强地主都明白了一个真理——不要去官府检举自己的同乡!

………………………………

张越扫视着全场,他的视线在人群之中穿梭。

他知道,是时候添把柴禾,好好的烧一烧了。

他微微上前,对着众人拱手:“诸位父兄,应当皆知,汉家祖制,素来就是‘士不教不得征’,其在民政,则为‘不教而诛是为虐’!”

在文景时期,黄老学派主政之下的汉室,这两条甚至是天条一般的戒律。

国家颁布法律,实施之前,一定会先张贴在露布之下,由官吏宣讲、普及,让百姓们全部知晓。

军队在征兵前,必然会选择那些接受过系统训练,有着足够军事技能的良家子。

这是传承自战国的精神,也是子产先生的‘公开法’精神的延续。

然而……

最近这几十年来,随着儒家掌权。

这两个制度就渐渐松弛了。

毕竟,对于儒生来说,子产虽然先贤,但也不如孔子啊。

孔子教诲的好:民可使使之,不可使由之。

泥腿子老百姓什么的,就乖乖的听我们君子的指挥与教化就好了。

法律什么的,需要懂吗?不需要!

在儒家的思维形态之中,甚至最好,老百姓不要去告状,也不要轻易来打扰我等君子的清修。

有什么问题,你们自己协商着解决那是最棒了!

简单的总结,就是愚民。

百姓越蠢越好,越乖越好。

一切听从官府和乡贤的指挥。

这与之前,简直形成了鲜明对比。

不过,毕竟,这两条制度是汉家祖制。

儒生们可以无视它们,但不能废除它们。

就像儒生们虽然恨透了陵邑制度与‘一夫狭五口而治百田’的汉室户籍制度。

但,却也不敢说出‘请废’这两个字。

毕竟,在狄山带了头,亲自得到了教训后,那样的傻白甜就基本绝迹了。

所以,当张越重提了这两条祖制后。

士大夫豪强们,虽然感到别扭和不爽,但却也不敢有所异议。

这可是祖制,是高帝制度。

天子可以不鸟,但臣子敢吗?

不过,他们也因此,放心了许多。

事实上,其实地主豪强和商贾贵族们,根本就没有想到,或者说就算想到了,也不会说出来的一个事情是——在某种意义上,其

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