第四十七章 李淳风的合理解释
命名了境界之后，需要研发几个技能biqugo ⊕cc
这个世界的修炼体系，大致是这个样子biqugo ⊕cc
境界，相当于是一个入场券或者敲门砖biqugo ⊕cc你只有达到了这个境界，才能使用这个境界的技能biqugo ⊕cc
而在一个境界之中，技能可以有很多biqugo ⊕cc境界带来的特殊神通，便是这些技能的基础biqugo ⊕cc
儒道第一境，开窍biqugo ⊕cc其特异便是引动才气入体，但引动才气入体，能开发出什么技能来呢？
这又不像武道，武道第一境练筋，顾名思义，就是拔筋biqugo ⊕cc炼好了筋，身体就会变得十分柔韧，能做出超乎普通人的动作，劈个叉啊，下个腰啊，都是手到擒来biqugo ⊕cc
根据这种特性，很容易能开发出一套招式biqugo ⊕cc
第二境炼骨，第三境炼皮，都是一样，三个小境界合二为一，就是炼体境圆满，身体素质达到普通人的巅峰biqugo ⊕cc到了这个程度，天地玄黄四个品阶的技能，黄阶上中下三品皆可运用自如，玄级下品也能接触到了biqugo ⊕cc
李世民的龙吟剑法，便是玄阶下品，天资卓越者，炼体境圆满就可以学习biqugo ⊕cc
而黄阶技能，通常不会引动异象biqugo ⊕cc但也不是说就不厉害，技能的等级是一方面，使用者的境界也是一方面biqugo ⊕cc如果是武胆境高手，使用黄阶技能，威力也不会比雄魄镜使用玄阶技能小biqugo ⊕cc
李牧如今是儒道第一境，只配创造出黄阶技能biqugo ⊕cc
他想了一下武道前三境，都是为了后面的境界打基础biqugo ⊕cc技能呢，也是基础的招式为主，没有什么特效biqugo ⊕cc而更高阶的技能，特效都会十分的夸张biqugo ⊕cc
“看来还是得整个基础技能biqugo ⊕cc”
儒道体系，修的是才气biqugo ⊕cc那么，如何得到才气？
毫无疑问，读书！
李牧回想自己读书时候的状态，如何能把书读好，首先得认真，只有专注把书读进去，才能更快地找到重点，找到对自己有用的知识biqugo ⊕cc
那么第一个技能，就叫‘聚精会神’吧biqugo ⊕cc
李牧在脑海中想象技能的效果，规则在系统中形成biqugo ⊕cc
【聚精会神：黄级下品辅助技，运此技能，可助施术者集中精神，快速发现文章的重点biqugo ⊕cc】
集中精神还不够，得看得快才行biq