现胸闷而不呕吐，方去半夏、人参加栝蒌实1枚，若出现口渴，加人参......若出现府中疼痛，去黄芩加芍药......”
“从这些变化中你看出了什么？”
方寒道：“主证不变。”
“不错，主证不变。”
郭文渊点头：“热、寒、暑......虚实阴阳，主病不变，只有主证符合这个方剂，这个方剂才能用，主证不符，这个方剂无论怎么变化都不能用。”
方寒若有所思，他的水平其实并不差，要不然也拟不出这个方子，郭文渊这么一说，方寒已经大概明白了。
“那么你这个方剂主治的什么？”郭文渊又问。
“峻补元气，清热解毒，调和脏腑，涕痰通府，固本培元。”
“现在明白了？”郭文渊呵呵一笑。
“明白了。”
方寒点了点头。
既然他这个方剂是峻补元气，清热解毒，调和脏腑，固本培元，那么这个方剂就只符合邪毒弥漫导致的经络阻塞，胃气不复，元阳亏损之类的病症。
换句话说，这个方剂也只能治疗邪毒弥漫脏腑，导致经络阻塞，胃气不复，元阳亏损这个类型病症的患者。
中医是没有癌症一说的，无论什么病症，中医治病都要先辨明病因，这个病是因何而起，然后用药，无论是癌症还是其他病症，中医的治疗理念都是一样的。
为什么中医面对癌症，有些可以治愈，有些却无法治愈？
这个问题其实还要回到最初，中医的兴起和发展，中医是一门经验性的医学，中医从最初只能治疗一些简单的病症到现在可以治疗各种重症急症，是经过上千年的积累发展而来的。
因而中医治病，无论是组方还是用药，都要有据可依，有据可循，在治疗病症的时候，有过类似病症治疗的先例，这个病治疗起来就比较简单，如果这个病症没有先例可寻，那么治疗的时候就比较复杂。
有和无是两个不同的概念。
比如应海涛的这个情况，方寒甚至在医书上面都找不到类似的病症，因而在组方和用药的时候就找不到可以参考的方剂或者医案。
这个时候，方寒就要自己组方，简单的病症还好，复杂的病症组方不是那么简单的，一步错就有可能导致整个治疗前功尽弃。
如果方寒的这个方剂治愈了应海涛的病症，同时积累了足够的经验，那么以后再有医生遇到类似的病症，就可以借鉴，就可以参考，这也正是方浩洋和秦卫华激动的原因。
一个新的成方往往就意味着中医人治疗某种疾病的时候有了参考，有了借鉴。
从无到有，又少而多，中医正是这么一步一步发展而来的，站在前人的肩膀上，中医人就能少犯一些错误，没有借鉴，治疗的时候就会出现更多的失误和更大的风险。
事实上不仅仅中医如此，