第一百七十章我曾于位格之上，也曾踏足生命的禁忌
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望闻问切四诊源于《黄帝内经》kaxi6◇com
1.望诊:包括观神色、察形态、辨舌苔kaxi6◇com
观神色者，如《灵枢·五色》、《灵枢·五阅五使》和《灵枢·五色》所载，这些在临床上都很有意义kaxi6◇com
察形态者，是察看人的骨肉皮肤而推断病情，在临床上虚实是错综复杂的，只有知其常，才能达其变kaxi6◇com
辨舌苔者，如《素问·热论》、《素问·刺热论》和《灵枢》所载等等kaxi6◇com
2.闻诊:包括闻声和嗅气味kaxi6◇com
闻声音者，是听患者的声音而诊断病情kaxi6◇com
其次是嗅气味，如《素问·金匮真言论》所说，肝病其臭臊，心病其臭焦，脾病其臭香，肺病其臭腥，肾病其臭腐kaxi6◇com
3.问诊:问讯患者的自觉症状，以诊断病情kaxi6◇com
4.切诊:包括切脉与切肤kaxi6◇com《黄帝内经》言切脉最详，主要为:
(1)三部九候法:即分头手足三部，每部分天地人三候kaxi6◇com
(2)人迎寸口脉法:即兼诊人迎和寸口两处之脉，互相比较kaxi6◇com
(3)调息法:即调医者之呼吸，诊病人之脉候kaxi6◇com
(4)谓胃气脉:脉象之中有无胃气，至关重要，有胃气则生，无胃气则死kaxi6◇com
(5)六纲脉:《黄帝内经》所载脉象很多，如浮、沉、迟、数、虚、实、滑、涩、长、短、弦、细、微、濡、软、弱、散、缓、牢、动、洪、伏、芤、革、促、结、代、大、小、急、坚、盛、躁、疾、搏、钩、毛、石、营、喘等等kaxi6◇com但常以六脉为纲加以概括kaxi6◇com
其次是切肤:肤泛指全身肌肤，按肌肤而协助诊断的内容很多，如“按而循之“、“按而弹之“等等kaxi6◇com但论之最详细的是切尺肤kaxi6◇com因为脉象与尺肤有必然的联系，故诊病时亦可互相配合kaxi6◇com
折叠治则学说
研究治疗法则的学说称治则学说kaxi6◇com
1.防微杜渐:包括未病先防和已病防变kaxi6◇com如“春夏养阳、秋冬养阴“等皆言预防疾病，有病早治防其传变kaxi6◇com
2.因时、因地、因人制宜:
因时制宜者，是告诫医者用药勿犯四时寒热温凉之气kaxi6◇com
因地制宜者，在治疗时不可一概而论，必须加以区别kaxi6◇com而《素问·