天地之间的功德之力是游离于苍生因果之间的，这种力量虽然不像是武者的内力真气，修行者的灵力修为那般有着直观有效的战力或是玄奇，可是却让世间生灵对之趋之若鹜。
不为别的，就因为功德之力是天道留给人间的唯一一线可以改变或者说是抗衡命数的希望。
万物生灵莫逃不过一命二运三风水的限定，命数是公认不可修改的，运道与风水通过机缘或是机巧都有机会得以改善。
打个比方，有些人自出生起命中注定无缘仕途，那么无论他如何寒窗苦读，如何才高八斗，最后都难以金科登榜，总会有这样那样的事情将他死死拽回在既定的命数之上。
可若是这个人因为某个机缘之下，造就了一方大功德，强盛的功德之力便会倾入命格，将之既定命数拖起，那么原本既定的一些事情便会悄然发生不一样的转变，可能会遇到贵人相助，亦可能是出现改天换地的大机缘。
行善积德那自来是公认的积攒功德的唯一途径，然而功德之力无亦可寻，亦要出自本心的行善而不带有功利之心，有心栽花花不开，无心插柳或才可柳成荫。
很多修行者，包括除人以外的其他生灵都是明白此道，可是却几乎没有成功之人，那便是他们的指向性都太强，所行善事，若是有所图谋那便不算善事，若欲有所求，便也就成了生意。
天道昭昭，难以欺瞒，所以一直以为韶华织梦一族为世人所妒忌，这些一生下来就可以靠着编织梦境来不断得积聚功德的天人，如何能够不叫苦苦修行无所德的修行者不由嫉生恨。
也就是如此，行走世间的织梦人一但暴露很容易成为邪恶之辈想要掠夺的目标，甚至发展到后来，织梦人在那些猎梦者的眼中早已经不是生灵，而是存储着大量功德之力的容器，他们猎杀织梦人只是为了获得容器来取得他们所需要的力量而已。
既然举世皆猎我织梦人，那我织梦人便也叫这世人看看，什么叫韶华一怒。
佛门佛陀有菩萨低眉显慈悲，亦是有金刚怒目降邪魔，凭什么韶华天人只可做那人尽可猎的功德容器。
当孟珺桐手中的青锋剑斩杀第三个来犯之敌，一条至少有五百年修为的黑蟒妖灵后，她双持青锋白泽，有如神明俯视人间，沉声怒传八方：“我孟珺桐，已有八方功德在此，若想取走，尽管来便是！”
八方功德，这是韶华珺中的所有功德之力，包括此前在韶华梦城洛书大祭司赠下两尾龙鲤的功德尽在其中