男人到底好不好色呢？
有亲爹和杨虚鹤两个父亲的例子在,杨玉燕可以肯定的说：男人都好色。
如果有人要说，我就知道某人、某人、某某人不好色，人家跟女朋友老婆可好了。
但这事要辩证着来看,对男人好色这个议题,杨玉燕是深入的思考过的。
她认为,男人好色，要分阶段性的。
世上有如贾宝玉一样天生就有好色的条件与欣赏美的眼光的男人，也有更多的普通人。
普通人并不具备从小就身边一堆备选小老婆的条件,也就无从好色起，他普通平常的长大，普通平常的上学,身边都是普通平常的女同学，暂且不论这些女同学的姿色能不能都被称为一声美女，哪怕就是个路人颜的女同学,人家就愿意让他好色一把了吗？
贾宝玉好色，那是因为身边全是丫头。
你能把女同学当丫头吗？
所以，好色,是有条件限制的。
首先,身边要有足够多的美女,也就是符合主体要求的客体。
其次，硬件达标。
最后,客体愿意让主体好色。
客体不愿意,主体不敢动手,那叫意淫,也叫白日梦。
客体不愿意,主体动手,那叫犯罪。
但是,普通人也有好色的需求和欲望，不能杜绝了普通人向贾宝玉看齐的希望。
普通人在一生之中，除了少年时期是受制于人的，到了青年时期开始掌握生产资料，那就有了获取想要的东西的能力。
换句话说，有钱了，有权了，就可以想方设法为所欲为了。
资本的积累需要时间，这个时间不等，但大多数在男人青中年时会达到他们心理上的预期值。个别人到了老年才有钱包自由权，这是另一回事。
达到这个值之后，他们就可以向自己向往中的美好生活跨上一步了。
她亲爹，还有杨虚鹤，都是在这个时期暴露出来的。
所以她认为，男人确实都是好色的，只看什么时候量变达到质变，在这之前，他们没有暴露，并非不想，而是不能。
用这个标准去套苏纯钧，就会发现他已经达到了必要条件，拥有了可以花心的资格。
而且现在这个社会也非常适合花心，社会秩序正在崩坏，缺乏道德指引。
杨玉燕此时的脑袋无比的清醒，又无比的冷静，还无比的