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秦笛对藏传佛教并不是很熟悉，问道：“什么是萨迦派？”
慧清道：“西藏的佛家分成红黄白花四支，萨迦派属于‘花.教’，寺庙的外墙上有红白黑三色条纹，分别代表文殊的智慧，观音的慈悲，金刚手菩萨的力量mujiuzhou● cc三色相合，就是花.教mujiuzhou● cc”
秦笛闻言笑道：“多谢大师讲解mujiuzhou● cc”
如果老丈人做了萨迦派的重要人物，对他来说，也不是什么坏事mujiuzhou● cc
解放后，藏传佛教虽然受到一定程度地遏制，但比内地的僧侣日子好过，而且晏雪的父亲有灵根，已经变成了修真人，只要修行得法，活到21世纪问题不大mujiuzhou● cc
接下来，两人又聊了一会儿，关于收徒的事，就这么说定了mujiuzhou● cc
海安小和尚还住在定慧寺，秦笛每年来焦山的时候，会传他一些佛法，帮他早日开悟夙慧mujiuzhou● cc
随后，秦笛带着晏雪和顾如梅返回魔都mujiuzhou● cc
此时，魔都中央特科早已取消了，连同政Ａ局迁往瑞金mujiuzhou● cc
李胜功离开了魔都mujiuzhou● cc自此之后，他不再千里迢迢从魔都取药，而是去长江沿岸其他城市的“国泰药业”购买西药，依然凭借着特殊的令牌，只要付一成的价格就行了mujiuzhou● cc
他在临走之前，交代魔都地下党的领导人李竹生，说有一位特殊人物，偶尔会做出惊人的举措，变着法子帮助大赤党mujiuzhou● cc但他没有说，这位特殊的人物，究竟做了什么事，更没提电台的来路mujiuzhou● cc
李竹生在魔都小心翼翼地工作半年，也没见到特殊的人和事，于是便将李胜功的交代忘记了mujiuzhou● cc
这期间，秦笛明显收敛了自己的做法，没敢大肆出手，帮助地下党mujiuzhou● cc
因为从1933年到1935年，属于革命最艰难的时刻，内忧外患，魔都中央局六次被破坏，出了很多叛徒，包括这个李竹生都叛变了mujiuzhou● cc
秦笛即便是仙人转世，也不想给自己惹麻烦，他毕竟不是一个人，身后还有家人和企业呢mujiuzhou● cc