定是最疼我的至于城外的金兵，伯母也无需担心，侄儿早就有了应对之法”
赵桓的心里很清楚，尊孟氏为太后或许能压得住赵吉翔这个沙雕玩意，但是却压不住城外的金兵，哪怕是让大宋朝堂的诸位明公们朝跪到夜，夜跪到明，也照样压不住城外的金兵，想要解决掉城外的金兵，最终还是得真刀真枪的做过一场才行
当然，赵桓从来都不觉得大宋的军队能够正面硬刚金兵，这跟涨他人志风，灭自己威风无关，而是跟大宋军队的真实战斗力有关——
自从大宋车神赵二在高梁河上演骑驴漂移开始，大宋军队的战斗力了基本上就废了一大半，等到韩琦韩相爷说出了那句著名的“东华门外唱名者方为好男儿”之后，大宋军队的战斗力就算是彻底废了，让赵桓指望着靖康年间的军队去跟金兵刚正面，还不如把郭京那个神棍先找出来然后让他请神仙下凡更靠谱
当然，禁军的战斗力废物是一回事儿，赵桓有把握能靠这些废物干赢姓完的是另一回事儿——谁说打仗就一定得操刀子互砍的？你拿刀子我拿火炮不行吗？
当初炎黄老祖宗在黄河流域开创了中原农耕堂口，传到三代之时，周围可是有东夷、西戎、南蛮、北狄等几大堂口，为了解决掉这些堂口，中原农耕堂口从商至周就一直在跟周边的其他堂口不断作战，并且用刻上了德字的板砖对他们进行感化教育，所以他们才会把土地送给中原堂口
在这个过程中，武器装备的技术发展能碾压周边诸多堂口也是老祖宗们很重要的倚仗
从石器到青铜器再到铁器，从靠着双腿和屁股骑马再到马蹬马鞍的出现，无一不说明了技术发展的重要性
深刻明白这个道理的中原堂口，尽管在罢黜百家之后就摆出一副视技术为奇技淫巧的嘴脸，然而直到崇祯皇帝挂到树上的那天为止，中原堂口都没有停止过对技术的研究，也从来不会因为放不下身段就拒绝学习
简单点儿说就是，我觉得技术这东西不好，你们都别研究，我自己偷偷摸摸的研究就行了——等我研究完了我就去砸你家场子
直到甲申国难，福州陆沉
那位长得并不帅，最起码没有和中堂帅气，被包衣奴才们美化成铁齿铜牙，一心为民，实际上墓里却有七具女性尸骨陪葬，以肉为饭，日御数女的纪昀纪晓岚，此人曾在十全老狗钱聋的授意下主持编修过一本书
为了编修这本十全老狗的骄傲，也就是号称收录天下之书实际上却毁书无数的《四库全书》，十全老狗还曾为此而掀起50多起文字狱，牵连致死人数过万，谁也不知道建奴和他的包衣奴才们究竟毁了多少好东西
比如《奇器图说》
这本成书在天启七年的书，在《钦定四库全书·子部》之中也有