十七、整合与电话
祝司目前只获得了《伊库维姆仪式》这一份无形之术，因此对于其他的无形之术是怎样的，还没有一个明晰的认识，因此只能以他在学习《仪式》的经历来对其他无形之术进行类比
《伊库维姆仪式》的核心在于对“启”之性相的接受，如果不能做到这一点，就算是将《仪式》上的内容烂熟于心，也是没用的，至多只能像屉山有里那样做一个清明梦的常客罢了
而像是建立教派这样的事情，某种意义上来说也就是“启”性相传播的过程——教主将之教授给教徒
甚至于，就算是对于密传的感悟，所谓有天赋者才能读懂密传内容的论断，说不定也和性相息息相关也许所谓的天赋，便是其与密传的性相的高度契合
【不过这些都还只是分析与猜想，事实怎样只有等到获得新得的密传之后才能知晓了】
现实世界还存在的密传，绝大部分应该都已经有了其主人，像是屉山有里这样普通人携带密传的情况，即使有也是罕见十分，可遇而不可求的因此想要获得新的密传，就只能从漫宿入手了
漫宿是大部分密传的来源，也是祝司修行下一阶段的《伊库维姆仪式》所要达成的目标，在那里得到新的密传的机会，将会大大提高
“现在也已经可以着手《仪式》下一阶段的学习了”
说是学习，实际上对于各个阶段的仪式祝司早就已经熟悉，只是在林地之后的步骤，每一次无形之术的施展都是大量财力资源的投入，对于之前的祝司来说完全承受不了的费用，而且祝司也没有一次就成功的把握，所以只能搁置下来
而现在，除去了屉山有里的阻碍，便让祝司能够从容整合其留下来的教派势力，并以此而根基收拢自己所需要的资源了
想到这里，祝司便再度将意识转移到梦境之中，向着他的教徒那里去了
而在临走之前，祝司还不忘再一次加强加强对于中川纯一的心理暗示因为毕竟是一个活人，而不是无知无觉的尸体，所以哪怕其背叛的可能性微乎其微，但在谨慎的心理下祝司还是亲不自禁的一次次的加强着对其的掌控
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警局方面
此前在警车里询问中川问题的那位警官，是名为公亲的警补，此时正在警署的办公桌上微微蹙着眉，看上摆在他办公桌上的文件材料
“虽然早已有所预料，但是来得这么快还是让人有些不可思议啊！”他有些好奇的喃喃说道，“这个神神秘秘的部门到底是做什么的呢？”
在将屉山有里押回警署之后，事情的发展和公亲之前的预料没有区别，一如既往的是被一个特别的部门从警署这边接手了，而且对方的介入也非常的迅速，公亲人还没有坐下多久，相关的文件就已经摆在了他