界的说法。”
“其中大境界，是指突破了原本的生命限制，到达另一个生命层次。”
“而小境界，则是在这突破过程，每一次关键的进步。”
“据我所知，儒、道、佛、包括妖族，修行的巅峰就是成为圣人、天尊、佛陀、祖妖，而在这之前，都有三重大境界。”
“以儒门为例，三重大境界分别是‘儒生境’、‘夫子境’、‘大儒境’……”
“其中儒生境中又分为三个小境界，才是自见境、落笔境、成诗境。凡这三个小境界的儒家门徒，对外都可称作儒生。”
“儒家门徒在成诗境继续前行，积累足够的学问，就可以突破到‘夫子境’。这个境界的儒生，可以在识海中见书山，望学海！”
陈洛疑惑：“书山学海？”
纪仲点点头：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。儒家是做学问的修行，和道、佛不同，儒家讲究温故而知新，所以从夫子境到大儒境，修行其实就是翻书山、越学海的过程。因此儒家门徒也会自称山海人。”
“书山学海是什么样子？”陈洛问道。
纪仲摇摇头：“我还没有到那个境界，看不见书山学海，只是道听途说。”
“书山是一座由无数典籍形成的巨山，自古以来所有儒门先贤的各种典籍都能在书山中找到。只有读完一本经典，得到经典的认可，那本经典就可以化作一段通行小径，等走到小径尽头，然后再读下一本，再得到一条小径。循环往复，直到越过书山。”
陈洛想了想：这不就是个云在线图书馆吗？
纪仲继续说道：“越过书山之后，就可以看见汪洋学海。儒门学子踏入学海，以心神化作舟船，此时学子会感到疲惫、迷茫、心力憔悴，这便是读书之苦。”
“乘舟前行，会有浪头朝你扑来。这些浪头都是之前在书山中读书时在心中的困惑。被浪头卷入学海之中后，需要在溺水的痛苦中解开困惑，才能重新登船，继续前行。”
“直到心中再无困惑，风平浪静，才能看到学海的尽头。”
“这便是一重山海。”
“‘夫子境’下有三个小境界，便是三重山海。”
“越一重山海，叫做‘启蒙境’，可以启发幼童，大大提升‘通读’天赋的成功率。”
“越二重山海，叫做‘开化境’，可以开化飞禽走兽的灵智，促使飞禽走兽的血脉觉醒。”
“越三重山海，叫做‘传道境’，可以分解经典，阐述自己的理解。也就是能够自己著书立说的开端。”
“夫子境之后，便是大儒境了。我也没有了解，不过大儒的书山学海与夫子的书山学海有着天壤之别，其中能诞生不可思议的神通。”
“这便是我了解的儒门修行之路，公子可还有问题？”
陈洛砸吧砸吧嘴，这条修行路，听上去就很苦逼的样