决，但必须把“人格平等”推广到全天下。
蔡懋德知道这有多难，心学讲究知行合一。他现在“知”了，却难以去“行”，整个人痛苦纠结的同时，又不由生出以身殉道的冲动。
当蔡懋德重新睁开眼睛，辩论会已经吵成了菜市场。
支持者和反对者，互相之间吵起来，赵瀚反而被晾在辩场中心。
“咳咳！”
蔡懋德作为辩会总裁，大声喊道：“肃静，肃静！”
毫无效果，吵闹依旧。
费元禄只能游走全场，以山长的身份，强行呵斥令其安静。
等没人再说话了，蔡懋德终于开口：“辩义不是骂街，莫要失了体统。谁还有疑问，一个一个慢慢来。”
蔡懋德刚刚说完，全场又开始争吵。
“我来说，我认同格位之论。只要吾守正持义，只要吾勤修德行，虽不可比肩圣人，却也是天下一等一之尊贵人也！”
“胡言，尊就是尊，卑就是卑。哪能此尊而彼卑，哪能此卑而彼尊？若人人都做此想，必定纲常混乱，此乱世之妖言也！”
“格不配位，禽兽高居庙堂，宵小残害地方，这才是乱世之由。当以人格得其位，此圣人‘用贤’之理。”
“你说自己人格尊贵，你就真的尊贵吗？怕不都是些伪君子！”
“混账，安敢横加诋毁于我！”
“……”
这次吵得更凶，甚至开始人身攻击。
若不加以阻止，恐怕会升级为物理攻击。
“不要吵了，不要吵了，”费元禄又去满场安抚，“诸君，若欲发言，请先举手。”
刷刷刷，手举起一大堆。
费元禄从老师开始点名：“陈先生，你先讲。”
陈立德根本坐不住，直接走入场中，质问赵瀚：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，哪来的平等。你在搅乱纲常！”
赵瀚微笑道：“纲，绳也，法也，制也。无非指人位，这与人格有关吗？这妨碍人格平等吗？”
陈立德终于忍不住了：“若君上无德，难道臣子还能造反不成？”
赵瀚收起笑容，表情严肃，拱手向北：“若君上无德，臣子更当勤修德行，辅佐君上贤明仁爱，此正是‘致君尧舜上’之理。”
陈立德对此无法反驳，顿时急得额头冒汗，捶胸顿足道：“朱子言，男女有尊卑之序，夫妇有倡随之理。既然夫倡妇随，便是男尊女卑、夫尊妻卑。丈夫即便无德，妇人也只能跟随！”
此言一出，全场哗然。
另一个老师大喊：“老匹夫，你真真该死，竟敢曲解朱子之言！”
陈立德回呛道：“此便朱子本意，我又哪里曲解了？”
等大家闹得差不多了，等费元禄压下辩场噪音，赵瀚才微笑道：“陈先生，这句话不是朱子说的，是朱子在书中收纳的程子（程颐）之言。”
程颐说的？
陈立德有些尴尬，他以为是朱熹说的。不过输人不输