书面形式交给诸位，并上呈给圣上今日，本阁要谈的是大魏佛门”裴矩开口述说道，将大魏佛门和西域六洲的情况给陈述了一遍
“这大魏佛门简直无法无天，日两界融合之后，们要一统天下，这佛门必然是们的死敌，而且是第一死敌，不除掉们，们就难以完成对西域六洲的统治和改造本阁是绝对不会允许大隋天下存在这样的国中之国，不仅仅是本阁不允许，圣上也不会允许”裴矩做了一个结论道大魏世界的佛门乃四道之一，天下显学，传承久远
其占据着西域六洲繁华之地，建立地上佛国，人人向佛
西域六洲，和尚这个职业是最吃香的
西域之地，佛门寺庙无数，佛法修行各异，有的苦行，有的参禅，有的诵经，有的修欢喜禅，还有的修白骨观
总之，法门和道路数不胜数
故而西域佛门龙蛇混杂，有慈悲为怀的高僧，也有荒淫无道的淫僧有济世救人的圣德，也有杀人如麻的喇嘛
良莠不齐是最适合拿来形容西域佛门的
当然，在外人眼中，佛门是一个整体，实际上，在西域，佛门是一个江湖
佛门寺庙无数，可是最顶级的大寺，只有五座，这五座寺庙的名声极大，天下闻名，被称之为佛门五寺
分别为大禅寺、龙象寺、烂陀寺、清静寺和金刚寺
其中大禅寺居首，乃佛门源流，地位与天魔教在魔道中的地位一样
历古四宗之一
另外的四座大寺，虽然不像大禅寺这般古老，在当下这个时代，也是名震天下的大宗，实力强大
除了大禅寺，这四寺皆有神境三步的强者坐镇，而且还拥有帝兵！
这五大寺庙，瓜分了西域六洲的地盘，下辖无数大小寺庙
整个一国之中国
以前的八王分立，虽然是割据状态，但其统治范围内的制度其实和朝廷是一致的
但在西域六洲，佛门五寺的地盘上，其统治制度都不一样，完全的宗教式统治，经济波动为零，毫无起色，并且人人都是信仰的奴隶，实行的是农奴制
从根本上就与朝廷制度不一样
也难怪大魏朝廷和天演阁会如此敌视佛门
在整个天下都禁佛了
要不是佛门五寺的势力和实力太强，恐怕朝廷也不会放过西域六洲
天魔教为首的魔道势力，固然是离经叛道，狂放不羁，行事手段过于不择手段可是普世观以及对朝廷制度的认可，其实和天下各方势力都差不多
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可是大魏世界的佛门依然保持着原始佛门的样子，宗教洗脑，农奴控制，吸食民脂民膏等等，其所作所为，比起当年大隋世界的佛门还要过份百倍
也难怪裴矩来大魏世界游历，到了西域之地后，会与西域佛门势力大打出手
这种愚民伤民的佛门，在裴矩看来都是异端，都该被消灭
因为对于运