但从来没有哪一个仙女、菩萨能有红妃这样的‘说服力’对，就是说服力！
她出现在那里，不是她的扮相、表演的内容告诉观众，她是伎乐天女，大家不管心里怎么想，表面上也就相信了。而是那一刻真的觉得，她就是伎乐天女，伎乐天女就是她——过去，他们也曾因为扮演仙女的舞者服饰光辉灿烂、容貌秀美出尘，而觉得这果然就是仙女。但现在看到红妃的表演，才明白曾经的自己何等肤浅。
不只是壁画上的伎乐天女活过来了，关键是，红妃出现在那里，带有难以描摹的‘神性’。
这和她跳《孔雀舞》时的神性还不太一样，孔雀之灵是自然的神灵，是万物有灵的象征，她的核心是孤独，是纯洁，是自然。她只会向内看，看到自身，向外看，看到森林、天空。而伎乐天女就不一样了，这是凡人的神女，所以她的眼睛会看到凡人。
因为僧侣的虔诚与疲惫，她走出神国，来抚慰这个凡间的行者。
但她终究是
天上的神女，不能干涉凡间修行者的福惠与孽力，施予与果报，所以她来抚慰，却不能来拯救。
她本来也不是来拯救任何人的。
半阖着的双目，有的是慈悲悯然，有的也是众生平等对于神明来说，世界上的万事万物，他们不会拯救——因为无法全部拯救，所以只能一起放弃！而若是偏爱哪一个，拯救了他，这种偏爱本身就是对其他生灵的不平等！
直到红妃的舞蹈《伎乐天》结束，场下都是一片寂然，与每场表演后的热闹喧嚣截然不同。但眼下没人认为这有什么不好的，一直关注着红妃表演情况的柳湘兰欢喜的很呢！她也是个经验丰富的表演者了，所以很清楚，好的表演就是拥有这样的能力。
要么让全场如痴如醉，欢呼不停！要么就是让所有人闭嘴，无法说、不想说。
李汨也看红妃的表演，她不说话，只是结束之后闭上了双眼。旁边卢绍祯见不得他如此，等到场上演过了一两个节目，气氛恢复正常了，他故意拿话去说李汨：“如何，灵均你说方才师娘子的舞如何？”
说到这里，卢绍祯笑得格外得意：“你是修道之人，不理尘俗，要修一个结果我想，最好的结果也不过就是你成仙了。可如今看着，师娘子明明是红尘里打滚的人，却是先你一步登仙了！”
说到这里，他其实也很叹息：“若这不是真仙、真佛，这世上也没有真仙真佛了！”
他看着闭眼不言的李汨，忽然生出了一丝怜悯，以一个纯然旁观者的角度道：“我原来以为，灵均你与师娘子，是你要渡她，佛家不是常有这样的故事么，佛门僧侣渡人就是天大功德了，道家也有差不多的。如今看来其实不是，你还不能斩去红尘万丈，师娘子却能冷眼旁观。”