时间记载都比较混乱，如果把公元纪年放在春秋战国乃至于夏商周时期，就有可能发生公元某某年的史料记载模糊或者残缺或者混乱的情况像你勉强把鲁襄公二十一年，孔子诞辰定为公元一年，但这一年当中，同样也有大量时间差的事件，如有些典籍记载这个时候又有哪些人出生，国家之间发生了哪些战争，哪里出现了灾难等等可另外一些古籍上的记载又与之不符合，发生的时间地点也出现了偏差那这个时候你该怎么办？
是采纳这本典籍的说法，还是采纳那一本典籍的说法？
当时汉人有治经典的传统，如弘农杨氏，世传欧阳《尚书》汝南袁氏，世传孟氏《易经》沛国恒家，世传《尚书》北海甄家，世传《公羊春秋》河内司马家，世传《汉书》包括像关羽读《春秋》，其实就是专门研究一本书的意思各家各派都有传世典籍研究，你采纳了这家记载，另外一家就不满，学术研究恐怕会争论不休甚至你把孔子诞辰定为鲁襄公二十一年，估计都有其它儒家学派不满意所以确定公元纪年也不容易最后陈暮与多名历史学家、天文学家商讨之后，最终决定，把公元纪年，放到了汉武帝建元元年，也就是西方历公元前140年在建元元年之前，统称为公元前，建元元年之后，则正式成为公元1年之所以把汉武帝建元元年称为公元1年，有两个原因一是春秋战国时期的历史虽然比较模糊，但由于有《史记》和《汉书》，从战国后期到西汉的历史记载是非常清楚的哪一年发生了什么事情，哪一年国家的政策，哪一年有什么灾祸，基本都详细记录，有迹可循所以把公元放在战国后期以及西汉时候最好，不至于出现历史混乱的情况而公元前的事情记载可以模糊，由史家和学者自己评判，这样也就能让公元后的事情少了很多争议二是建元元年是历史上第一个年号，同时也是汉武帝刘彻登基的年份在刘彻创建年号之前，是没有年号存在的之前记录年份往往是看什么皇帝比如在汉武帝之前，汉景帝在位16年，每年的年号就是汉景帝一年到汉景帝十六年这样的顺序，跟之前说的襄公二十一年类似自汉武帝之后，就有了年号的存在，这样才更方便史家记录史料，同时也让百姓清楚今年是什么年代因此年号的创建意义很大，再加上汉武帝到东汉末年的历史记载详细，不会模糊史料所以综合种种，最终确定了公元纪年而如果把建元元年定为公元一年一世纪的话，那么到如今章武十一年，历史上建安十六年，西方公元历211年，换算到汉朝公元，便是公元351年自此华夏就有了明确的年份，至于公元前的记载，就得继续从古籍当中寻找答案，追溯历史，找寻