以仁德，方能成就万世基业”
“这世上哪有什么万世基业啊”
郭嘉感叹：“强如大秦，亦不过是二世而亡吗？”
陈暮却道：“知道有”
“哦？”
郭嘉心中不信，却饶有兴趣道：“还请子归兄解惑”
陈暮目光陷入了回忆之中
想起了那个盛大浩瀚的共和国，自苦难中崛起，自崛起中发奋，奋勇之追，以短短七十年的时间，就追上了西方几百年的沉淀
这里有无数科学家，无数的学者，无数的军人、医生，以及无数努力建设的劳苦大众，们前仆后继，能人辈出
哪怕面对西方世界的打压，面对无数不公正的待遇，也依旧在逆境之中，创造出无数的辉煌
这样的国家，岂不是万代昌盛，岂不是一个能永立于世界之巅的中华盛世？
“呀，不懂”
陈暮摇摇头，仰望苍穹，忽然只觉得有些寂寥
这天下之大，又有何人能懂呢？
诸葛亮、郭嘉、庞统、贾诩、荀彧、荀攸等等这些人，或许已经是这个世界最顶尖的智者
可跟比起来，差距远远不是智力，而是那份卓越见识，那份至高理想
们最大的愿望，或许就是辅佐一位君王，成就一代伟业
可这样的格局，又如何跟胸中藏有丘壑的陈暮相比？
人生真是，寂寞如雪呀
郭嘉察言观色，在那一瞬间，看到的是陈暮眼中的寂寞和言语之中的真诚
恍惚间，竟有些相信陈暮刚才说的万世基业，是真的
这世上还有什么比真情流露更加真实呢？
一时间，郭嘉无比好奇，追问道：“子归兄不说，又如何懂？”
陈暮笑了起来：“真的不会懂，问，现在看待春秋以前，殷周时的人，是什么心态？”
看待殷周时期的人？
那是一千多年前的事情了吧
郭嘉一时迟疑，思索片刻，答道：“除太公望外，其余，皆如狄夷也”
这不是在贬低殷周，也不是夸姜子牙，而是一个事实
很多人以为古代社会没什么差别，都是封建社会，但实际上，无论从生产力、创造力、兵力各朝代的差距都非常大
如殷周时期，是奴隶社会，全国总人口也不到千万，生产力极低，甚至都不能算是一个完整的文明，因为文字、知识在当时都没有普及
这里说的普及，是说连贵族都不一定能学到知识
因为那个时期，其实只能算文明的草创期，甲骨文只是刻在龟壳或者兽骨上，用以占卜记事的文字，还没有竹简书籍让文字传播
包括们熟知的《六韬》，很多人以为是姜子牙的著作，但实际上此书成于战国时期所以实际上春秋战国，才是中华文明的启蒙时期，而非殷周以前
自春秋战国再到秦汉时期也是一个重要的跨度，春秋时期百家齐放，各