笑道：“勤俭节约的人应该不会佩戴白玉吧，注意到全身上下唯有腰间用一条流光白丝带挂着一件白玉，看成色应该是常年蕴养的老玉而非新玉说明是祖上传下来的遗物，贴身佩戴以此推断，赵主簿家祖上也曾阔过，只是到了这一代家道中落，不得已而落魄”
“那又是如何得知的月俸是用来供养家人，而不是花在别的开销上？也许积攒起来，准备买一个大官做呢？”
关羽又问
朝廷上卖官鬻爵都算是常态，连三公九卿的官位都明码标价，更遑论其它官职而且买官之后也不一定安全，每年还得交一笔钱上去，不然就会被撤职，所以很多官就得拼命捞钱来保住自己的官位
事实上后来刘备的安喜县尉被撤也跟这个有关系，汉灵帝可不想这么多人一毛钱不交就白占着官身，这些官职都是要拿去卖的在眼里，这些根本不是官位，而是真金白银的钱
陈暮想了想道：“除了白玉外，还有一绿碧青丝香囊，应该是夫人相赠，这也许是赵主簿最珍贵的东西，所以才与白玉一起贴身佩戴那香囊和赵主簿曲裾长衣下露出的半截里衣都是蜀锦所制，而外面的长衣却是麻衣香囊的缝制方式粗糙，甚至还有几根丝线没有缝好外衣和里衣却做工老成，十分精细因此推测赵主簿的夫人应该是蜀中人，出嫁时带了一点蜀锦，缝制技术不是很好外衣和里衣由赵主簿的母亲或者裁缝制作，不过前者的可能更大，因为们家境贫困，既然妻子会缝制，母亲又不在的话，就算缝制技术不好，也不会浪费钱去外面找裁缝，所以认为赵主簿家中有妻儿老母俱在，甚至还有未及冠及笄的兄弟姐妹要赡养”
东汉时商品经济不是很发达，衣食住行对于现代人来说，都可以用钱解决但对于当时的人来说，就得自己动手丰衣足食粮食自己种，布匹自己纺，衣服自己缝除了有钱人，生活贫困的家庭是不可能去外面找裁缝给自己定制衣服，都是母亲或者妻子帮忙缝制
因此陈暮通过两种不同的制作工艺来判断，香囊是赵主簿的妻子缝制，衣服则由赵主簿的母亲缝制，从而确定家至少有个老婆和母亲
至于怎么确定有儿女也简单，这个时代不孝有三无后为大赵主簿看起来已经30来岁了，结婚最少七八年以上，要是没有儿女的话，母亲早就把老婆赶走了
毕竟这种事情在古时候并不少见，早在先秦时代的《诗经》就有记载，如《芣苢》、《氓》、《谷风》，还有著名的《孔雀东南飞》里也有这方面因素
听完了陈暮的话，关羽半信半疑，虽然四弟说的话有理有据，令人信服不过人都是这样，在未见到事物的真相本质之前，任何人都不会相信仅仅只是看人一眼，就能推