家怎么就敢冲上去？你简直是在侮辱先烈！”
“谢主任，你这个理解，还是不到位”江森道，“我们当然不能否认，一些烈士是在十几岁的时候就牺牲了，满腔热血，牺牲得非常壮烈但是这更应该叫作朴素的阶级情感
他们在十几岁的时候，心里头想着的是国恨家仇，是家里被敌人杀害的亲人，是跟敌人的不同戴天，为了给家人报仇，付出生命也在所不惜千千万万个这样的人，组成我们的解放军，千千万万的和敌人不共戴天的阶级情感，凝聚成了解放军强大的意志力和战斗力
但是这样的战斗力和意志力，还有阶级感情，距离信仰还是差了一步
什么叫信仰？不是因为我心中有仇恨，我才能豁出命去，而是因为我真的知道我走的这条路是对的，所以才能一往无前、无所畏惧有些人家里没那么惨的，为什么也能抛头颅、洒热血呢？地主家的孩子跟着红军走了，宁可死在战场上也不要再继续剥削穷苦人，这叫信仰的觉醒穷人家的孩子，知道自己不光是为自己家里的人报仇，也是为全中国千千万万个家庭在流血，知道打完仗后，我们要建设一个新世界，而不是打完了就算了，这叫信仰的觉醒
信仰不是一两句话脑子上头的事情，信仰在战斗的过程中清醒地认识到这个世界是什么样的，我们来自哪里，我们走向哪里，所以我们要做些什么、如何去做，无数次茫然、无数次疑惑，甚至无数次动摇，最终才站定脚步，坚定决心，成为一生不变的志向和动力
所以信仰为什么不能和利益共存？
坚守信仰，那是做事的方向，搞好利益关系，那是实现胜利的方法
战士打赢了仗，要不要奖励？如果有战士说，我就是为了当将军来打仗的，你要不要让你参军？为什么不？为什么要否定个人对物质和精神的需求
共产党做事，讲个实事求是承认个人在物质层面和精神层面上的需求，有那么困难吗？当时全国那么多人，有多少人能靠你几句话就跟你走了？
***说得好，手里没把米，鸡都唤不来老乡也是人，是人就要吃饭跟着红军吃饱饭，算不算好处？当然算的跟着红军不让人欺负，算不算好处？当然也算的！
只讲信仰，不讲利益，信仰不能长久，那是假信仰
只讲利益，不讲信仰，利益没有归处，只能走能灭亡
对岸以前最爱讲三民主义，信仰讲得漫天飞，结果呢，国统区老百姓跟着他们没好处，跟着我们有好处，全跟红军走了为什么要否认这点？当然只讲利益，不讲信仰的，放在当年就是军阀、土匪，早晚也完蛋，对不对？
所以谢主任，不要拿信仰出来说空话，要说呢，我们就信仰和利益两个一起说不然咱们
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