第五十五章：华夏幻术
华夏国，自古民间邪术五花八门，多种多样lshu ¤cc
其中有一样，叫做幻术lshu ¤cc
华夏传统的幻术，充满变化，虚实难分lshu ¤cc
这种法术能够改变人的惯常认知，使人堕入幻境lshu ¤cc
典籍中也能查到幻术的记载——
颜之推在《颜氏家训》中写道：
世有祝由及诸幻术，犹能履火、蹈刀，种瓜、移井lshu ¤cc
《后汉书·陈禅传》也有关于幻术的记载：
永宁元年，西南夷掸国王诣阙献乐及幻人，能吐火，自肢解，易牛马头······
这些东西，在现代人眼中，很熟悉，就是魔术lshu ¤cc
但其实魔术和幻术是不一样的lshu ¤cc
魔术不管有多夸张多不可思议，其背后都有着物理学、心理学、材料学、表演学等方面的科学依据lshu ¤cc
观看魔术的观众从来没有认为魔术是一种超自然力量lshu ¤cc
而幻术就不一样了，它背后拥有着神秘、奇幻的浓重色彩lshu ¤cc
并且，幻术，没有人能够找到它背后的科学依据，只有将其与神鬼联系在一起，才能将一切解释通顺lshu ¤cc
幻术，起源于原始巫术，它脱胎于古人祈神和娱神的神秘仪式，后来神权没落、王权崛起，幻术从祭坛走向宫廷，逐渐的成为了今天我们看到的魔术表演lshu ¤cc
这其实就是一种让人目眩神迷光怪陆离的大型视觉表演lshu ¤cc
历史上称其为奇伟之戏，或烂漫之乐lshu ¤cc
《列子·周穆王》中记载：
“西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不赅，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑lshu ¤cc”
说的就是有一个化人从遥远的西方来到这里，他能够自由出入于滔滔大水和熊熊烈火之中，能颠倒山川，能移动城市，并且还能漂浮在空中，随意穿梭于世间
所谓“化人”，就是说的现在的魔术师lshu ¤cc
后来，这种所谓的“幻术”从华夏流传到了天竺与古埃国lshu ¤cc
天竺的“通天绳”、“街头悬浮术”、等就是华夏幻术的改良产物lshu ¤cc
华夏是他们的祖宗lshu ¤cc
是他们的起源lshu ¤cc
而华夏的幻术师也发明了诸如“鱼龙蔓延”、“掷杯飞鸟”、“盘中钓鱼”、“穿墙而过”、“大变活人”等民间幻术lshu ¤cc
原始时期的幻术师都是专门的巫觋神职人员lshu ¤cc
这些人，都跟后来的三教有关lshu ¤cc（三教：儒释道）
历史上很多鼎鼎大名