潘多拉157年3月。大员岛上，统伐区正在统计新的登岛人员。这些人员都是来自于沿海地区的民众，以及统伐区的干部们。
统伐区在钱塘湾地区接手“脏活累活”的后续效应已经出现了，这种在上层集团来看觉得没有理由去做的事情。却是让原本被忽视的一群人拥有理由。
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新生事物诞生，具有这样的特征：
在旧统治威压下，因一场活动而聚集起来的团队，是不会随着一场活动消失而迅速烟消云散的，其组织性，纪律性，以及前进的信念将持续并壮大。
相反，如果一场活动只是因为短期的声势浩大而聚集，没有人为其组织的建设和纪律的维持而负责，仅仅是靠着声浪中所谓的“正义”压制周围人跟从，裹挟其去冲击所谓敌人。那么这不足以叫做新生事物！
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钱塘湾地带，统伐区切实努力地投入人力，物资，管理水平去做所谓的“脏活累活”，以进步为目的出了成果后，也将归于“人类发展进步”的理想。
统伐区在东线的这一系列工作，是需要当地盟友(同志)来辅助的。
若是让买办们来组织，那就是先利用乡间，村社无产无助底层乡民聚集一波声势浩，流一些血，然后他们在站出来缓和稳定，趁机盘下利益，所谓做大蛋糕。
那么当利益结束后，这些买办就如同广场上因为投食而聚集的鸽子，食物殆尽就会飞走开。寻找下一个撒食点聚集。
卫铿每每强调中人之姿，混入大流。其实在警惕自己被标签化，然后归为小类别，最后被能言善道的组织者收割。此类人通常是先假定(画饼)：能出何等成果。凭此下令，驱人冲锋。
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卫铿站在小民的视角上：要么是不参加小团体聚众闹事，因为去了，没有其他能言善道的资本，八成也都是被卖了。而要参加，就只参加大组织大活动。
故统伐区在沿海区域核心工作中的核心，保障自身理念和队伍的纯洁，以此为标准，在当地确认同志，培养同志。
现在的统伐区，在谁是敌人，谁是朋友的问题上，是较真的，战略上用力不可谓不精准。
1：在确定“华与非华，在于文化认同”的大界限后，统伐区没有闽势力，没有粤势力，也没有其他势力，只有炎黄。——只要认为是炎黄，都可以在统伐立场上朴素的合作。
2：在确定“人与非人，在于自我对劳