法。这就是任由外部力量对内部构建价值观。
这种情况主世界也有，但是要到千禧一代后。
千禧一代固然也在接受好莱坞，日漫等外部文化，但是内部文化的底蕴被新生代挖掘，不再任由外部文化产品随意塑造正确，正义，英雄的概念。
但是相对于过去上一代人思维中，美队就是英雄，日漫热血则是新潮流，天竺就是平和，这类洗出来的单一思维。
新千禧一代，有了多样化的思考，美队英雄是个人英雄，日漫热血可能是牢不可破的日式等级压迫下的逆反，至于天竺的平和？那是种姓下的绝望。
卫铿现在想要对绝命位面最顶层的建筑施加影响。
“大集体主义”，来自于“螺丝钉们团结一致的协作”，以及“平凡贡献”中面对外部势力的文化。这并不是陈旧的，不能被外部定义为“跟不上时代”，而是超前于时代。
搪瓷缸被“太空杯”这类舶来定义给淘汰，这并不是文化问题。随着发展，我们的文化能将“太空杯”这类用来解释外部“发达”象征物，变成白菜。
只要科技和社会制度发展到一定高度，能衍生出，比欧美社会，更加生机勃勃，精彩繁荣的潮流。
绝命位面由于卫铿过于接地气，或许将卫铿划归到了乡土派。但实际上，卫铿可是几百年后来的。
在所有的汇报结束后。
卫铿最后在经济发展政策上进行了总结，这个总结有些刻意，语速非常的缓慢，方便记录。
卫铿：“私有化，亦或是说民营经济，仅仅适用于地域化碎片经济带。例如服务于乡间，小城市之间特定的经济需求，
但是在大型，覆盖广阔区域的经济行业中，在引进技术和优化管理的同时，断不可放弃公有经济的主导权利。
因为一旦形成私有化控制，下一步追逐的必然是垄断，而垄断过程必然会压制民众的创新力量。得到的可能是少部分人，在短期内的脑力劳动积极性爆发。但是长期！随着教育水平的增加，大量的青年脑力劳动积极性，会被压迫。”
绝命位面那边记录的人，快速的落笔。
卫铿知道，接下来自己在这个新位面的一切举动，都会传递到上面。该是自己回报绝命位面价值的时候了。
价值？
绝命位面那边需要什么呢？黄金？核原料？
位面规则其实不适用于大规模物质传输贸易。