梵语在语法上的相似或相异之处的解说，为学习者提供了很大的便利。金先生的讲义是便于梵语学习者随手查阅的梵语语法手册，对初学者尤为实用。”
“这两本书，我想你应该会用得着的。”
其实，对这两本书，苏亦谈不上陌生。
因为他前世还用过季羡林先生翻译的梵语基础读本这本书，而且，名字就是这个，而不是现在的梵文语法讲义，因为完成这本译著的修订时，恰逢季羡林先生九十四周岁的生月。
这是一部跨越了三个世纪，直到现在还被使用的梵文教材。1869年初版问世，到现在已出到第十八版。
与以往的版次相比，第十八版最大的亮点是增加了练习例句和阅读文选，而这对学习一种语言尤其是成为文献语言的梵文来说是必不可少的。
而季羡林先生的译本就是据本书第十八版译出。
至于金克木先生编写梵文文法，他也看过。
因为，他前世买过一本中西书局出版的梵语入门，里面就收入了季羡林、金克木两位先生的著作。
当然，想学梵文，仅仅是买一两本书也是不够的。
必要的辞典肯定是要准备。比如梵和大辞典，不过中版本是台湾林光明主导译编的，叫梵汉大辞典，这玩意也不是很好用。
前世，苏亦自学梵文的时候，吃了不少的苦头，主要是资源太少。这玩意比甲骨文还让人崩溃。
他一开始纯粹是爱好，主要是看着史学大牛们，都会梵文。恰好，对佛教考古感兴趣就试着学一学。甚至，他也不是纯粹的自学，因为中山大学有梵语专业，他以前在美院读书的时候，还去过蹭课。甚至，暑假的时候，还去过杭州佛学院学习，因为，杭州佛学院直接对公众开设梵语班，而且，还是聘请外面的教授过来讲课的，比如，浙大的教授去授课。
但这玩意真的不容易入门。需要老师全称盯着，盯着学生怎么画字符，嗯，就是画不是写，跟学甲骨文一样临摹差不多，甚至，还要老师一直盯着发音，随时矫正。
当时开班的时候，一大堆人去凑热闹，结班的时候，屈指可数。
苏亦最终也没有办法坚持下来。
所以等周一良先生提议他学梵文的时候，苏亦是有心里阴影的。
不过对方都给他准备讲义了，苏亦肯定不会拒绝，对于非北大的学生来说，这些讲义都是珍贵无比的。国内的学生，想要找到自学梵文的教材，也基本上就是他眼前的这两本讲义了。
离开周家的时候，苏亦还是忍不住问，“周先生，我不能跟你学梵文吗？”
周一良笑，“自然是可以，但我的水平跟季羡林还有金克木两位先生是远远不如的。而且，毕竟我的主业是史学，当然，你要是愿意跟随我学习也行，不管梵文还是日文都没有问题，