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第二百九十三章 茅山(3)

“没关系,们也不怎么吃肉”顾玙道

“这个也字用的不对,可是爱吃肉的”

老道夹了块豆腐,连汤带水的嚼进嘴里,一脸的不愉快

呵!

二人见状,倒是挺喜欢这副性情,纷纷动筷这斋菜做的确实好吃,转眼就消灭了一半

“前辈,刚才提到鬼上身,看您并不惊讶,难道您已经见过鬼了?”顾玙问

“没见过,但知道,这鬼早晚会出来”

“这话怎么说?”小堇问

“们可知,鬼是何物?”吴松柏问

“是人死后的魂魄?”小堇不太确定

“粗略可以这么讲,不过按道家的观念,凡人皆有三魂七魄,这是一个整体,统称为神活人的魂魄都是凝聚的,当然有时也会偶尔分离比如婴儿受到惊吓,就会哭闹或抽风,严重的还有精神疾患就因为婴儿的魂魄还没有完全磨合,容易溃散”

吴松柏擦了擦嘴,道:“那人为什么会死?一是肉身的精气减弱,二是神魂凝聚不住人死之后,通常神魂还会聚结七日,过后便会分离

那所谓的鬼,一般指两种,一是七日内的新鬼,二是七日后的游魂前者还保留生前记忆,后者只是残缺的一部分,要么少有神智,要么无意无识

它们虽然存于人世,但阴阳相隔,互不干涉,难以沟通必须经过一个仪式化的程序,比如民间的头七,或者道士做法招魂,才能得见

当然,还有另外一种,叫枉死鬼

火烧,水淹,活埋,饥饿,鞭打虐待,含冤自尽等等,都叫枉死这些人的怨气极重,执念强大,散去的魂魄会附在生前最重要的一件器物上,长久得存如果有人触动、冒犯,便会不依不饶

母亲碰到的,应该就是个饿死鬼”

“……”

顾玙皱眉思索,问道:“前辈,那依您看,在灵气枯竭这段时期,鬼还存在么?”

“觉得是存在的,因为人的神魂不可能消失,有神魂就一定有鬼只是存在的时间大为缩减,比如七日变成一日,甚至刚刚去世,神魂便已分离”吴松柏沉吟道

“那分离的魂魄去哪里了?六道轮回么?”小肥皂听的目瞪口呆

嗯?

吴松柏奇怪的瞧了瞧她,又瞅瞅两位家长:爸爸妈妈也不忍直视,觉得特丢脸的样子

心中了然,仍解释道:“地狱、轮回,都是佛教的说法道家修的就是白日飞升,今世成仙,谈不上什么轮回虽然有本《老君虚无自然本起经》,讲了五道轮回的概念,但明显是受佛教荼毒,做不得数不过道家也有相应的理论,《化书》有云:万物,一物也;万神,一神也,斯道之至矣

这宇宙万物,皆为道化,皆为一体

一个人的魂魄散了,会与其分散的魂魄重新组合

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