第一百八十七章 再下山
“这就是火矿石？”
静室内，小斋把那块石头抛上抛下，啪的又接在手里，笑道：“说这灵气复苏也有四五年了，今年更是井喷还奇怪呢，天下这么大，怎么就草河口一个地方有异常哈，果然不止！”
“喂喂，别一副唯恐天下不乱的样子”
顾玙伸出手，就要拿回石头，女朋友却忽然一撤，让其落了个空顿时变招，反手去擒对方的腕子，她左手展开，噼里啪啦的雷弧跳动，就往男朋友脸上摸去
顾玙不躲不闪，另一只手前伸，直抓向那块石头
“滋啦啦！”
眼瞅着雷弧要贴上的脸，转瞬又烟消云散
“有长进啊！就笃定不能摸？”小斋奇道
“这么帅的脸，谁舍得？”
丫得得瑟瑟的不要个碧莲，见女朋友眉毛一挑，还要继续怼，忙道：“行了行了，说正事……那火焰山离天山不远，要真是异象还好，万一是矿脉就恶心了这东西想不出用处，哎，道门有跟火相关的功法么？”
“功法好像没有，正一倒是有很多火咒火符，不太清楚……”小斋摇摇头
“不是有什么三昧真火嘛？”
“屁的三昧！”
她嗤笑一声，解释道：“三昧是佛教的东西，道家哪有三昧？当年吕洞宾著《指玄篇》，首次提出三昧真火，说心是君火，叫上昧；肾是臣火，叫中昧；气海是民火，叫下昧升降循环，而有周天之道……咦？”
她说着说着，也觉着神奇，道：“吕洞宾处于唐代变革期，这《指玄篇》是对内丹法的一次探索，但为什么要引入佛教理论？”
她冷不丁碰到一个疑点，蹙眉沉思，喃喃道：“王重阳自己称，全真道祖是汉代的王玄甫，王玄甫传钟离权，钟离权传吕洞宾，吕洞宾传刘海蟾，然后才传到王重阳可王玄甫的历史资料从未见过，只有些许传说，到底有没有这个人都不清楚……而汉时佛教东来，全真又主张三教合一……”
“小斋？”
顾玙见女朋友自言自语，神情古怪，不由推了推她
小斋一晃神，猛地一拍大腿，道：“老顾，们忽略了一个问题！”
“是说佛教？”拿开她的手
“对啊！早在秦朝的时候，就有零星记载，说有沙门十八贤者赍经来化，老嬴压根不吊，直接关进监狱，然后半夜时分，有丈六金刚来破狱而出不过以现在的说法，佛教是在汉代传入中土，刚好是古仙发现灵气衰竭的时候
那些大能开始寻求解决之法，分衍成尸解、外丹、剑仙、符箓诸派但是，只有魏伯阳提出了内丹，王玄甫先不说，钟离权是发扬内丹法的，再到吕洞宾继续完善到了王重阳时期，就是水到渠成的三教合一”