第八百一二章：易经
当然，事实上《史记》出现之初，他并没有引起太多人的轰动
因为这个世界写史的人太多了，这个世界写史的巨作也太多了黄一凡写的《史记》哪怕写得再经典，人们也不会认为他会超过古人况且，在史学作品上面还有一位被称之为圣贤的“司马君”他的史传，历来被史学家称之为华夏史学之最
此外，相对于史学作品，从逼格上来说，他明显不如哲学经典凡尘的《道德经》已经将哲学上升到了一个人类的巅峰，超过此前华夏任何哲学巨作，甚至超过秋水先生写的《大学之道》，人们真的很难相信一部写史的史记，他能够超过《道德经》
只是，当人们真正读过《史记》之后，人们才算是知道，黄一凡为何敢于拿史记与道德经
首先，史记从内容形势上便给出了一个巨大的创新
此前的史学作品大都是以时间为主线，从古至今，从夏商周到春秋战国，再到唐宋元明清这种以时间的方式虽然记载的较为清晰，但从古至今有无数历史，读者读起来非常繁琐，不利于历史的普及就拿唐史来说，就有几百来页这种史学作品除了史学研究人士研究之外，很难让普通大众接受
当然，这种方式在此之前人们也并不觉得有什么问题
因为几乎是所有的历史类作品都是按这样的方式进行的，包括司马君写的史传但《史记》却以人物为纲，以时间为辅，事件再次之，重点突出人物这种形式一经写出，无数读者便觉眼前一亮，读来映像无比深刻，极为有利于历史的普及
此外，更为令人映像深刻的，还要数史记当中记载的一些特殊人物
如刺客例传中的四大刺客，游侠例传中的游侠
一般来说，史学作品所记载要么是大事件，要么是一些大人物做了某些大事件像什么刺客，什么游侠之类的，根本不可能去记载因为这一些刺客的影响力实在是太小太小了，这一些刺客，游侠也没有对历史进程有过什么样的影响别说是这一些刺客了，有一些大将，都未被一一写入史书当中但是，史记却是反其道而行之
在别的史学作品不放在眼里的刺客，游侠，商贾，占卜者，甚至是卖艺者……却是通过史记，一一呈现在读者眼中而当读者拿起读之而后，他们才发现原来历史当中这一些小人物竟然是如此的出彩，原来历史当中这一些不被他人记起的小人物也是历史中的组成部分
一种共鸣的声音出现在读者眼前
他们都知道
历史是写给胜利者写的，哪怕不是写给胜利者，也是写给大人物的
历史当中从来就不可能出现小人物
正如他们这一些读者一样，他们也只是普通人，他们也是历史当中不可能被人记住的小人物他们一辈子也不可能进入到历