小鬼子最大的势力是苏我氏
小鬼子原本是一个势力众多的国度，直到大和国征服各部，建立起目前这个这个统一的国家政权又经过权势更变和内部攻伐，朝廷与地方豪强、朝中大贵族各个集团间的纷争也愈演愈烈，最终发生“盘井之乱”，在这一场政变中，葛城臣、平群臣、大伴连、物部连这些豪族逐一失势
苏我氏笑到了最后，家主苏我马子也因此与推古天皇、圣德太子形成了统制大和军政的政治集团
苏我马子掌兵权，推古天皇、圣德太子掌政权，相互之间配合默契，致使国力大幅度上升尤其是先后五次派使者入隋取经，吸取了汉人的文化行政制度，使得经济文化大幅度上升，已经渐渐的由奴隶社会走向封建社会
他们多次派使入隋学习，高尚品德没学会，倒是把中原的夷狄论学得入木三分
汉家文化繁荣辉煌，反衬出了周边异族茹毛饮血式的野蛮，对于这些异族汉人视之为夷狄而小鬼子了解到夷狄论后，衍生了唯我独尊的“夷夏”观念，他们认为除了自己，其他任何国家都是夷狄在它们的书籍之中，有把“隋朝”称为“夷狄”的律令，并称半岛为“近藩”，称中原为“远藩”
所以杨广统治时期内，小鬼子第一次使者入隋时，很霸气的在国文上写着“日出之处天子致书，日落之处天子无恙”，直接把自己摆在大隋之上
在杨广的思维世界里，自古以来，唯有中原皇帝才能称之为“天子”，而大和竟敢冒天下之大不韪，公然如此自称，简直在挑战天朝权威，无礼到极致按照杨广的一贯作风，本想就此征伐大和，但考虑到征讨高句丽战事方殷，不想再树立敌人，所以对于大和国的冒犯，只是拒绝回复其国书，而没有进行惩罚，由此大和国躲过一劫
尽管杨广忍了这口气，但还是派使节进行了回访，一来是安抚大和国，二来为考察对方国情、虚实，为日后进军大和储备资料
回访团以裴世清为大使，共有十三人，并由小野妹子陪同东渡裴世清停留了三个月时间，并获得大量对方完整准确的一手资料之后推古天皇再派小野妹子为使，跟随裴世清再度访隋，并向隋炀帝呈递第二封国书此次吸取上次的“教训”，不敢自称为“天子”，而只是在抬头使用“东天皇敬白西皇帝”的用语，杨广才略微满意了一点
杨侗知道大和国从一开始便没有臣属隋朝的意思，它与隋朝的虚于蛇委，只不过是从隋朝吸取文化养分来充实自己罢了
只不过杨广受到了蒙蔽，以为大和国派使者是朝贺、进贡、觐见！事实上，这也是中原皇帝惯有的思想，历史上的李唐也同样被耍了
其实，大和国这样嚣张狂妄不是没有来由的，自秦至南北朝，他们就积淀了大