移到了洋教上头了bqg35。cc
赵亮哈哈笑了，这事儿的经过江哲的了解跟定还没有他多呢bqg35。cc五十多年过去了，江哲现如今的地位也不高，最多只能是道听途说些罢了bqg35。cc
赵亮他前世可是专门向度娘询问过这场礼仪之争的bqg35。cc
在教宗下令禁止祭孔祭祖之前，洋教内部就此已经有了好几次翻转，然而耶稣会本身与教廷之间的矛盾，反而促使教宗克勉十一世在1704年态度更加坚定的下达了禁止教徒进行祭祖祭孔仪式的谕令bqg35。cc
这不是说耶稣会与新教、路德宗等一样是强烈反对教廷的，相反它们还是教廷中反信仰改革的中坚力量，是教廷中央集权圣统制度的最大最强力支持者bqg35。cc
可是大时代的潮流不是你说逆转就能逆转的，几任教宗在与法王路易十四、路易十五，以及欧洲爆发的启蒙运动，新教，詹森学派和高卢主义的博弈中，逐渐感到力不从心，他们被迫放弃站在教宗和国王这边的耶稣会bqg35。cc路易十五国王也希望以此谋求法国政局内部的稳定，教宗则希望以此重建教廷内真正与永久的和平bqg35。cc
虽然从历史的角度上看，不管是法兰西的波旁王朝还是教廷本身，如此做法都只是饮鸩止渴，无异于搬起石头砸自己的脚bqg35。cc
但他们的目光看不穿历史的迷雾不是？
1742年，教宗本笃十四世重申克勉十一世的禁令，并禁止一切的辩论bqg35。cc算是为此事彻底的盖棺定论了bqg35。cc
赵亮的一番娓娓道来叫江哲听得神采飞扬bqg35。cc当下就夸奖道：“明堂于欧洲果然有心了，连这等事竟然都能烂熟于心？“
“不过是心中不忿罢了bqg35。cc洋教西洋之教也，不通我中华礼仪，入我东土，不从我邦旧俗，反欲以我泱泱华夏从其陈规陋习，何其可恨？”
“我心中有一念，只以为其教宗藐视我中华是也bqg35。cc”
“故愿见朝廷雄起，有朝一日起大舰万千，遮空蔽日，远渡重洋万里而至罗马城，问罪于人bqg35。cc逼的那教宗改张易弦……”
所有人全都哈哈大笑起来bqg35。cc
起万千大舰就为了做这事儿？这该是何等脑残的皇帝才会干啊bqg35。cc