于国者，无论贵贱贤愚，在此张贴献策。第二根龙柱上书“见龙”二字，有艺业而不得施展者，在此张贴，自荐于朝廷。第三根龙柱上书“应龙”二字，有事欲求见皇帝者，在此张贴。第四根龙柱上书“夕惕”，犯诸罪恶者自首减罪一等，在此张贴自首状。第五根龙柱上书“无咎”，身被冤屈无法洗雪者，在此张贴鸣冤。第六根龙柱上书“飞龙”，推荐他人为朝廷所用，夏国百姓常常在此张贴榜文称赞各地官员。第七根龙柱上书“亢龙”，攻讦祸国的权奸，便如宋国的蔡京、童贯那般人物。第八根龙珠上书“群龙”，揭发其它的作奸犯科者，在此张贴榜文。最右边的第九根龙柱上书“元亨”，若是百姓无法决断将自己的榜文贴在哪根龙柱上，便在此张贴。
维护这九根龙柱，乃是兴庆宫皇室内臣最重要的工作，要将每天所得的榜文一件不落地送到敦煌供皇帝御览。夏国皇帝轻易不干涉五府的决断，但若是榜文所述打动了上意，则会亲自过问，丞相府也会认真应对。久而久之，这九龙柱成了夏国国内一处神圣之地，关中百姓若有冤屈，往往来到“无咎”柱张贴榜文，并嚎啕大哭，催促让内臣速速将自己的冤屈上达天听。因为这九根龙柱的存在，夏国皇帝陈宣虽然远在敦煌，但关中人心的位置，却比赵佑在汴京还要牢固许多。
兴庆宫空旷的正殿地上玄武岩石方砖原本都是粗粗磨制的，但百年来游人无数，居然被磨得盈盈发亮。负责管理兴庆宫的皇室内臣还需要不时更换一些被踏坏的地砖。足踏这冰冷的石砖，仰视着高高的无梁穹顶，这般高阔的感觉，仿佛听得到上面还有风声在呼啸，李若雪不禁感到身上有些寒意，“难怪夏国皇帝不愿住在这里，虽然气势很大，但确实不适合人居。”
赵行德站在这空旷的巨殿中，却有一种当初在汴梁太史局星图下的敬畏感觉，暗暗叹道：“冰冻三尺，非一日之寒，多少豪杰身负倜傥不羁之才，毕生殚精竭虑，甘于奔波劳顿，才造就了这个如日方升的崭新国家。”