第六十七章 日本朝贡
第六十七章日本朝贡
周梦臣想来想去，决定将华夷之辨的核心发展开来，不仅仅局限于大明，而发展到整个文明体系之中
如此一来，周梦臣觉得，他这个做法甚至要受到很多国家欢迎比如朝-鲜，日本，琉球，安南，原因很简单，这些国家，都自己自称是中华
此刻有了大明官方背书他们岂能不接受
当然了，这仅仅是一个开始，怎么将落后的朝贡体系，改造适应时代的国家体系，这需要周梦臣下很多功夫一方面要注意实际利益，这也是朝贡体系最大的问题，朝贡体系最大着力点上名分除却名分之外，其他要求不多，甚至是输出利益，换回名分
这也是儒家的思路，名不正则言不顺与皇帝好大喜功面子工程相结合的产物
其实他们只记得名不正则言不顺，却忘记了后面还有言不顺则事不成
日本对周梦臣来说，算是一个试点
觉庆和尚听了周梦臣的话，心中暗暗松了一口气
在足利幕府最强盛的一段时间，对于是否臣属大明，有过一番激烈的讨论讨论的结果是，明初的日本国王印被雪藏了一般情况下，足利家不以日本国王自居
也就是不承认向大明称臣过
不过而今时过境迁
当时足利家兵强马壮，几乎掌控整个日本而今的足利家剩下的只有名分了下面都是一个空架子而已
在全盛的时候，足利家是要面子而今的足利家要的是里子，才不在乎什么面子的如果对大明称臣有好处的话，足利家毫不犹豫地跪了
觉庆和尚说道：“小国与罪，国家不幸，威权下移至小人之手，以至于出了倭寇之乱，而将军政令不出京师，以至于久不朝贡天朝，此罪大恶极今日小臣来，正有此意小臣愿意代将军朝贡天朝”
周梦臣一愣，心中暗道：“这怪识趣的”只是朝贡之事可不是上嘴巴与下嘴唇一碰就行的，是有很多仪式与规矩的周梦臣问道：“可有国书与贡品？”
觉庆和尚二话不说，就从袖子里面抽出一封国书
周梦臣看了看，随手递给了徐渭
周梦臣对这些东西的细节并不是太了解的故而要让徐渭来看徐渭一等一的大家，在鉴定上也是一样的徐渭看过一遍，从格式，印信，等几个方面来看，是一等一的正品不是伪造的
至于国书下面一封贡品清单，就有一些寒酸了
看上去名目很多，但是只需看后面的数量，都是个位数很显然，写得很长，其实没有多少东西以而今足利家的情况，能出一些贡品就算不错了
周梦臣甚至觉得，足利家如此贡品让嘉靖知道了，说不定嘉靖可怜足利家，会给多一些回赐毕竟，足利家可以寒酸，但是大明是不可能寒酸的
这些皇家排面的事情，周梦臣虽然觉得有些心疼却不准备管，毕竟也