这些人在实际地位上是很高的，比如唐伯虎，他就是一个典型他不得已买画为生就是读书人参与生产的典型了，当然了，唐伯虎才子气息太重，让人忽略了，他其实是一个买画的人
这些人一边受到传统的士大夫鄙视，在他们看来，体面人是不应该做这样的事情另外一方面在普通百姓哪里，还是很推崇的，觉得这些人是文化人
而且商人之中，也有很多这样的人号称儒商，一边以商人养家，一边努力读书争取社会地位
但是真正能从科举上出来的，没有多少人难道这些人就不想要社会地位了
自然是想的
那么周梦臣这里就给了他另外一条出路，因为周梦臣的学说之中，其实是有这些人的地位的，仁行之中的学问，研究具体事务解决办法的儒者是为天下百姓谋仁义的儒者不是混不下去才操持贱业的读书人
如此一来，周梦臣的气学在江南就有了根基，甚至能拉拢一大批各行各业的专家
毕竟，江南的手工业，即便是京师也无法比，大内工匠虽然传承了一些手法，但在开创性上，就远远比不上江南了
如此一来，这些期刊一下子就能大行于江南，大行于江南，自然能大行与天下更不要说设儒学的刊物，更是绝妙
经过一次讲学，周梦臣也算明白一件事情学派的争夺，本质上是一场舆论战大部分底层的学子，其实是人云亦云的而在江南传统讲学这一块，气学这边是比不上心学了
无他，心学那边能够讲学的，一扒拉就是几十个上百个但是气学这边，周梦臣即便满打满算，不过一掌之术而讲学上辩驳，需要很多随机应变的能力而且不乏有诡辩的存在，需要一技巧性
但是述之笔端就不一样了少了很多临场的考验降低了参与者的门槛另外，辩论的时候有反应时间，但是写在纸上的东西，就需要反复权衡了
很多诡辩的技巧都用不了
更不要说，这是在他们的期刊之上，气学这边可是管理员啊在网上辩论，谁能赢管理员啊？
这毕竟是新事务，估计一两年之内，心学那边也摸不清这里的窍门即便一两年之后，心学那边反应过来，但是建立期刊并不是容易的事情，是关乎钱的
周梦臣从不怕没有钱，在打光黄河银行，江南银行之前，没有人能胜得过他而心学那边就不一样了，说心学没有钱，也不恰当，但是心学大佬们作为个人，都是很有钱的，因为家里没有钱，也不可能出来干讲学但是如果真几万两几万两的往里面烧钱，心学却未必能烧的起
一方面是心学这边一盘散沙，没有一抓总的人王畿或许觉得自己是，但是其他人可不这样认为，另外一方面心学是存消耗的学问，从心学之中是产不出钱财的，除非去做贪官污吏，但是科学就不一样了，