目之下，自与其说，又与其大儒学问有钱牵连，那自然是大儒了
如果周梦臣到了清代想要得一个大儒身份，即便不将所有古籍倒背如流，最少也要将儒家典籍倒背如流，还要指出不同版本，不同批注之间的差异与问题
毕竟清代因为文字狱的原因，早就不敢搞什么学术创新，大家都要去翻故纸堆要想翻得好，翻得妙，那真是要下死功夫的
周梦臣洋洋洒洒讲了一个上午周围关学弟子也都用心听课
然后到了中午休息一会避开日头
再次开始
还是周梦臣主讲，不过，这个时候，周梦臣就不讲了，要听学生们的提问
事先周梦臣就拿了一大把纸条，上面写着学子们一个个问题
周梦臣规整了一下，先解答一些没有听明白的问题《小学问》这一本书并不厚，更多是概念性的东西，还有不少纯逻辑的推导，是比较难懂的，倒不是周梦臣不想写得多一点，奈何大家都是这风格
比如王阳明的《传习录》，朱熹的《近思录》，等等表明思想的文字，都是语录体的要学子去参悟倒是周梦臣的《小学问》却是很成体系，章与章环环相扣，颇有教科书的风格
没有办法，周梦臣盘点前世读得最多的书，其实就是教科书
诚然，眼前的学子都是陕西一省的佼佼者，但是让们在一个上午将这些东西都搞明白却也是有些难的
周梦臣将这些难点一一讲解了一遍，随即又提问这些提出问题的人明白没有？然后才看到最后一个问题
周梦臣说道：“这个问题，有两位同学问，分别是杨节与冯从道xpxs8 Θ们问，这一套有什么用处问得好”周梦臣将这些字条拢在袖子里，说道：“世界之间，总是有一些句子，能让人血气方刚，为之奋斗终身，至死不渝为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平张子这一段话，从读读书识字后，第一次读到，就觉得振聋发聩从此愿意跟随张子，为实现这四句话，而奋斗”
“但是问题来了xpxs8 Θ该怎么做？才能为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平啊？”
周梦臣目光扫过所有人，一时间所有人都打起精神，聚精会神地听着只有风声与呼吸的声音存在
周梦臣为这一次讲学准备了很多
想来想去，想通了一点
人与人是不同，周梦臣之前对工匠，对底层士人讲学，可以直接说学问可以造这个，或者造那个，有这样的好处，有那样的好处但是对于关中这些学子，却不能这样说
原因很简单，人与人不一样
就好像一个人去清华北大讲如何赚一百万即便的办法很有操作性也未必受到欢迎原因很简单，如何清华北大的学生直沉迷于赚一百万，那么们就是不合格的
而今也是一样
在古代