，才真正看清楚一些东西。
儒家认为，治天下最高境界，乃是以道德治天下，应该教化天下，使人人为君子。这是最高一层境界，几乎是画饼。唯有传说的上古三王能做到。
其次是以法术治天下，这个法术乃是法家之道，王霸之道，一般都有所偏颇。一般都偏于霸道，不能得其纯正。比如唐宗宋祖明太祖这样皇帝都是这样。这样的皇帝也是分等级的。
等而下之的就是以权术治天下。
之前周梦臣不理解，嘉靖权术之道非常厉害，几乎每一个大臣都在嘉靖面前战战兢兢，不管是夏言与严嵩，都没有分嘉靖之光辉。而嘉靖又不用负担具体事务。
而今周梦臣才真正感受到权术治天下的害处。
一切基于利益，君臣相隔，群臣之间唯利是图。嘉靖以天下大权为利，垂钓群臣。一线牵制，高枕无忧。
至于池塘之中最底层的小鱼小虾是怎么活着，整个池塘的鱼虾，会不会被其他动物侵犯。整个生态链能不能正常运转，其实不在嘉靖的考虑范围。就好像嘉靖一朝，几乎数年之内，就有人上位有人倒台。
嘉靖初年的杨廷和，后来的杨一清。寿宁侯，郭勋，夏言，等等。这样的人物，可以拉出一大批来。
这些人固然有触犯国法的地方，但问题是，他们被处置，从来不是国法，也从来不是为了拨乱反正。寿宁侯倒了，王效依旧伸冤无门。
周梦臣越发感觉，他与嘉靖有重合的地方，但也有冲突的地方。
周梦臣将这些心思按下不表，说道：“我记下来了。卢将军，你想去何处？”