可以确信一切都是壁炉里那东西搞出来的。
如今唯一解决问题的办法就是要把这东西从沈凡身上送走，也只有这样沈凡才能恢复正常。如果再耽搁下去，这东西一直不走，那么接下来沈凡会做出些什么事来谁都不能保证，一旦出了大问题那么一切就再也无法挽回了。
所谓解铃还须系铃人，这种情况下再去医院已没有意义，因为在沈凡身上的那东西应该是从这壁炉里跑出来的，现在这东西本体就在这。所以周元必须想办法让本体把上了沈凡身的东西给收回去，这样才能让医院里沈凡清醒过来。
至于怎么做，周元也从来没有试过，但他潜意识却知道有一个办法。而这个办法是不是好使，又有没有效果，周元却不确定，但现在他唯一能做的也只能试一试。
把手中壁炉移开，周元坐在沙发上沉思了好一会，在脑海中静静整理着接下来的步骤。
过了半个多小时，周元终于站起身，他先走到厨房洗了洗手，然后把毛巾把手仔细擦干，回到了客厅，再把装着从超市买来东西的袋子打开，把里面东西一一取出。
东西不多，只有两只碗、一小袋小黄米、一把香，一瓶纯净水，还有一张普普通通的红纸。
周元先把那袋小黄米拆开，小心地倒入其中一只碗里，然后再打开纯净水，在另一只碗里倒入水，水面略低于碗口，然后又坐在沙发上用手撕起了红纸，撕了好一会儿，他才把红纸撕成了一个有头有脸有着双手双脚的小纸人，然后在小心翼翼地把那纸人放在有清水的那碗里，纸人并未沉入水中，而是静静漂浮在水面上。
做完这些，周元再取出三支香，然后打火把三支香点上，郑重插入装着小黄米的那碗。
之所以点上三支香是有缘故的，这三支香分别代表着天地人三才，其实在中国宗教中，烧香这种习俗并非佛教独有，本土的道教早在佛教东传时就有祭香的做法。至于在民间，点香拜神请仙更是寻常的事。
碗里的小黄米，那是因为小黄米属于五谷之一。平时常说的五谷杂粮中的黍指的就是小黄米，这种五谷在祭祀中经常会用得着，其效果要比普通的大米要好的许多。
那碗清水更是有讲究，祭礼行祀常用清水，这点信佛之人通常懂得。家中供佛的居士们除了平日敬香贡果之外，经常会在佛像前放一碗清水，以来供奉。
净空法师曾经说过一句话：“酒跟三恶道有缘，祭祀鬼神不用酒，跟供佛一样用一杯清水即可”，由此