之后，他不由微微摇摇头。如果放在以前，他肯定会很高兴，毕竟这和字帖已经完全没有区别。不过如今精神力强大，他很快就看出来了，这些字显得非常呆板，缺少一种灵性。
想想字帖，也是印刷出来的，他就明白就其中的缘由，不过随心所欲的书写，笔锋又差了不少，也就楷体字，中规中矩。
以前还挺满意自己的字，如今明白了这中间的区别，他就无法满足了。
提笔，凌空勾写，不断的回想字帖中那些笔锋和转折。心随意动，不停的勾画着。他手腕时快时慢，有时候犹如迅雷，急点不休：有时候一笔而就；有时候又慎重落笔，犹如手握千斤重担。
急之不得！从昏迷中醒来以后，秦穆就把心态摆得很正，练得差不多以后，就停了下来。
秦家送来的书不少，前段时间他只是记忆了一遍，如今再次拿出来，细细的品读。至于水库修建那些事情，可没有啥好牵挂的。唯有想着秦琼何时回来。好早日去长安。
没有名师指点，实在太困难了，许多东西都只能算知道一点皮毛，甚至连真假都难以区分。又不敢乱用另一个世界的文化。哪种心里被许多谜团困扰的不爽，还是有些让人烦躁。
鬼谷子留下的宝典，又必须按部就班的学，在本经阴符七术没有全部修炼的情况下，其它的东西，也只能知晓一点介绍。
鬼谷子宝典，是纵横家典籍，关键在于，要求非常奇怪。宝典下篇，开篇就提出了，若学而不用，长久必有害。必边学边用边体味方可。
修炼纵横之道，心性则为无情之道，需让自身以无情之心，洞察一切，或合纵，或连横，利用一切有利条件，达到目的。
最主要还是游说之法，或抑或扬，或抑扬相合，或先抑后扬，或先扬后抑，诸法只要对症必事事有其妙。其次在游说过程中，当先观其反应，见机行事，察其对己之关系，是同是非，若同则继续，若非则当补遗误，而后以飞箝之术或以利诱，或以害说，探其实情，此为游说最主要方法之一，而后再以揣摩之术深察其内心，看其同异，而后快速正确以权谋之术决断。
在秦穆看来，这就是一本心理学，厚黑学，权谋之术的宝典。无论是因为心性要求，还是其中的知识，他都并不太喜欢。也就没想过去学。
宝典上篇，他并不是不想看，而是有限制，精神力未曾达到要求，是看不到的。想想这也正常，鬼谷子说了，这是他和其他大拿的交谈，必然涉及到许多高深的东西，现在他看了，估计也是有害无益。
本经阴符七术，如今开始修炼有五龙盛神法，伏雄分威法，鸷鸟散势法，猛兽转圆法。灵龟养志法，螣蛇实意法，灵蓍损兑法，少两者需要五龙盛神法第一阶段完成，才能