的看到了很多祭祀仪式，那些流程有的与大人所言相同，有的与之相类，有的完全是违背的，胡乱的，有的则是另辟蹊径niaoshu ◎cc
如对大夜黑天的祭祀，大人所教，流程堂皇，就是那种堂堂正正天地之祭的样子，也需要祭品，却也不过是把那些奴隶投入火中罢了，并不会这般，而这般若也是正确的，岂不是说，有些祭祀，都有另外一个暗黑版本？
纪墨还记得这位是怎样说的，他谦称难以供奉更多的祭品，于是采取了这样的方法，把一个祭品利用到极致，用对方极致的痛苦来换取某种精神上的升华niaoshu ◎cc
经过他炮制的这个人，未必一定会死，若是能够活下来，就会成为他的助手，被他看做是获得大夜黑天眷顾的人niaoshu ◎cc
没有更好的疗伤药，没有更好的处理方式，那样严重到暴露骨头的伤还能活下来，也许的确是受到了鬼神的眷顾，而其中的存活比率，不敢想是多大的基数才能有那样一两个幸运儿niaoshu ◎cc
有那么一刻，纪墨认为，前任大王想要废除巫祝的想法，也未必是单纯看王权之外的神权不顺眼，说不定还有祭祀频繁，已经妨碍生民的缘故niaoshu ◎cc
没有人，还有神吗？
思想似触及到了某个敏感的点，纪墨脊背发凉，似有某种无形的注目已经落在了身上，是错觉吗，还是……
第一阶段学习结束，是否接受考试？
“是niaoshu ◎cc”
无数的疑问早就堆积如山，也许这一次，该去看看，也许，能够得到一些问题的答案niaoshu ◎cc
第一阶段理论考试，时间三十分钟——请简述巫祝技艺的特点niaoshu ◎cc
“特点吗？诠释鬼神，划定山川，解释天地之威何由而起，忧虑天地之威何能而散……”
天上为什么会下雨，为什么会有云，为什么山动而地裂，为什么山火伴雷雨，为什么银蛇横天际，为什么星宿列如棋……何所能为，何所不为，何所不能而非为，何所能而不可为……秩序，规矩，谁来一一划定，从古至今，唯有巫祝niaoshu ◎cc
至少，纪墨所学便是如此niaoshu ◎cc
每一次回答这样的试卷，纪墨都会注意不把现代那些似是而非的观点带入进去，而是纯粹利用现有的知识点包含的内容和感悟去回答，一个世界和一个世界并不相同，不能用同样的道理来解释看似同样的事情niaoshu ◎cc
以此世界来说，祭祀仪式的特点便是人神交感，或者说人与天地交感，不到“感而有孕”那种跨越思想与现实的层次，而是通过一系列的也可能是自我催眠的祭文和舞蹈带