第二百七十九回 穴位一 新
外面风雨正急，战乱峙起，而东皇明月却正在月庭中研究三百六十多个人体的穴位，这些命名规则，有律可循，故曰:福生无量，道门天下
针灸学是这片大地上医学体系中最具特色的学科之一，穴位名字往往都很好听，但又很难记，其实，穴位的命名均有一定含义，如利用天体地貌命名的日月、上星；参照动植物命名的伏兔、鱼际、犊鼻、鹤顶；借助建筑物命名的天井、印堂、巨阙等穴位名字主要分为几类：
取象比拟
一、与天文星象和气候比拟命名：天象和气候自然是古人取穴命名的内容之一如日月、上星、天宗、四满古人以风为百病之长，因而直接或间接以风命名的诸风穴更多
二、与地理地形比拟命名：借用地理山川的地名、地形与孔穴所在的体表相比拟，这更为多见山洼无水之处为谷；如合谷、阳谷，山洼流水之处为溪；如阳溪，水所止处为池，如曲池；百川皆归之处为海，如血海；浅洼水草之地为泽，如少泽；山洼流水之处为谿，如天谿、阳谿；水之细流处为沟，如支沟；水从地出为泉，如涌泉；深潭为渊，如太渊；大川为渎，有中渎；深凹有水之处为井，如天井；又有土之高者为丘，如商丘、外丘；大丘为墟，如灵墟；可通行之处为道，如水道、神道、灵道；地理上的门户为关，如内关、外关、上关、下关；又有直接用山川的名字命名，如昆仑、太乙
三、与居处和社会形态比拟命名：如王者所居谓之宫，如紫宫、劳宫；国君所在或人民聚居之处为都，如大都、阴都；财富与人口集中之处为府，如风府、中府；高大门观谓之阙，如巨阙、神阙；宽敞明亮的居室谓之堂，如玉堂、神堂；堂前门内谓之庭，有神庭、内庭、中庭；厅堂以外的走道谓之廊，如步廊；通风采光之处谓之窗或牖，如天窗、目窗；人可出入、声可通达之处谓之门，如云门、关门、幽门；门之半者谓之户，如气户、脑户；烟囱谓之突，有天突，水突，扶突；凡此等等均为孔穴命名所假借
四、以人体脏象与官制比拟命名：如心为君主之官，藏神，主血脉，而紫宫、神庭、玉堂、神堂，即指为心君所居之宫室，与君主布政之处如膀胱为水液藏聚的州都之官，得气化而能出，气海，水泉，水道等穴，皆可与之相应
五、与衣着服饰比拟命名：如络却、头维
审形推理
一、以所在与邻近部位推理命名，以各种俞穴为多，如膀胱俞
二、以人体局部形象推理命名，根据名称就可以联想到大体位置，如头面部的百会、上星；四肢的腕骨、偏历
三、以孔穴的功能推理命名，根据孔穴的功能及作用，给予相应的名称，如承