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第二百六十八回 先天功(1)

第二百六十八回 先天功

“你这家伙,是专来碧游宫捣乱搞破坏的吗?魔族能猖狂到这种地步,可是会短命的!”

多宝道人有些心痛的看着一殿的破碎宝物,义愤填膺的他强压下怒气,举起利剑凌厉的刺了上去

“命,哪是什么,你以为我会被吓唬住?魔族岂怕命运的使然!”

罗睺长矛一挥,紧接格挡住,任凭对手密不透风的剑招攻来,他都面色淡然无比

罪仙坐在石阶上大饮了一口酒,显得十分心畅、惬意

眯着眼睛看着东皇庭和武次第,道:“这个问题你们算是问对人了,先天气功,就冲着这葫芦好酒,我不会卖关子的”

他想了想,然后道:“先天气功是道门中一种性命双修的功法,是上古时代道门和养生家经过实践成功的延年要法自古以来,代代相传,对于祛病强身、延年益寿有很大作用此功法过去都是口传心授,没有文字记载,即使留有古简,也多是含糊其词,深奥莫测,其理难明,真实用法,更不落边际,所以后人用得很不广泛,只有少数得传者,借以延年”

“我如今已活了几百年,一生受益于此功,特结合自身体会,浅注详解,就告诉你们”

“一、先后三宝论天地人为三才,三才皆有三宝天有三宝,日、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精人的三宝若少一宝即死亡,人的三宝又分先天后天先天三宝为元神、元气、元精后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气、交感精先天后天相互配合,不易分析,不到最深功夫,是分不开的后天思虑之神和先天不神之神,即不用意念而自然的知觉,也叫真觉虽是能分,但也有连带关系先天元精,即先天而生的和不知不识、静到极处而发生的真一之精和后天**之精,也是不易辩明后天呼吸之气和先天真一之气易辩而难分清浊但只要静心修炼和体察,也终能分明”

“二、炼精化气其一为静养化气:习静是先天气功的主要功夫心若不静,则气无所归,在行功时不免心意昏迷或万念丛生,以至神弛散,功无所行要想达到习静,必须在日常生活中养成习惯,在言、听、视、动等方面都不要着相,要保持安静,在行、住、坐、卧之间也要养其浩然之气,这才能不滞其入静之机古人云:行则措足于坦途,住则凝神于太虚,坐则调丹田之息,卧则守脐下之珠生生不已,浩然长存,脾气自然去掉,性情自然温和,心无燥火,如此则方好行功也”

“其二为聚性止念练功时心一静,往往就杂念丛生,浮游乱想,心息不能相依对此可以用观光之法,收其散性,聚而为光做法是一面守静聚性,一面观光止念,互相利用行功后,初时如白云片片,由外飞来,继而似浪水波动,

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