双手的古怪姿态，稀里糊涂；余慈却能看到手势之后的影子，那里才是栩栩如生的影像
天地劫数果然是无孔不入……
余慈yīn神瞳眸中放出金光，照在那妙nv身上
若是懵然不知，像以前那样，和宝蕴欢好，待这化育的魔劫扑入，怕还真有好大麻烦可如今，妙nv再是美yàn，余慈已知其底细，兼又根基稳固，惧她何来？有纯阳之力照下，当真是动念也能打杀了
可是余慈又要想到，如此作法，是否会对宝蕴造成什么不利影响？
念头再转，余慈想到了另一个可能，仔细考虑片刻，就将这里的事暂且搁下，化为清风而出，自去做计划里的事
yīn神化为清风，在华严城中徜游，是个很奇妙的体验余慈以前大部分时间，都是动用心象分身，很少yīn神出窍，取得是一个简便安全
二者最本质的区别就在于：心象分身是心象在外的投影，可谓是“无中生有”，可以在虚实间自由转化；yīn神是神魂修炼的更上层次，ròu眼凡胎的常人或难以见得，但对修士来说，却是实实在在的，不可能变成虚无余慈是靠了隐沦飞霄符，才能获得乎隐身的效果，遇到真正的强者，未必能瞒得过，心象分身则无此虑
但另一方面，心象分身的使用距离是有限制的，即是心内虚空外化的范围，以前，那受制于照神铜鉴，现在则受制于承启天虽说只要有搭建承启天的“筑基者”在，心象分身理论上可以投影到世间的任何一个角落，不过终究还要有一个预先设立的点，其携带的力量，也受到各种限制
相比之下，出窍yīn神可以神游亿万里，只要修为能支撑，上天入地，均是随心所yù
就目前的情况而言，在华严城中，神意星芒遍布，心象分身自然得其所哉，可惜余慈要的是远游，若能放出承启天也还罢了，可那百亩之地，一旦显化出来，就是神通之力，是要耗费先天元气的，不到万不得已，是做不得了
选择了yīn神出窍，取的就是一个“无拘”之故
离了独院不久不，就一路上行，很快破开地层，越过黑暴，上登碧落eyep。以隐沦飞霄符加持，遁光无形，却如奔雷掣电一般，从华严城上空经过的飞梭，无人能察觉，待到了碧落之上，“天广人稀”，更不足虑
的路线偏向东北，不是直上直下，抗着极光元磁的影响，约有三四个时辰，已经远离华严城上空，高度约四千里，也是承启天的到达的最高点，相较于北荒平均七千里的碧落天域厚度，这儿已经算是碧落中上层了，再往上三千里，就可以直达外域
当然，若真想上去，那里等着的，除了愈发强劲的极光元磁等天险外，就是以亿万计的域外天