子上的米袋子演化而来的，同时身上斜披着袈裟当然，这袈裟可不是传统的那种“粪扫衣”，也就是牛嚼衣、鼠噛衣、火烧衣、月水衣、产妇衣、神庙衣、塚间衣、求愿衣、受王职衣、往还衣，各剪一块而拼凑而成，再染成袈裟色（在印度是贫贱色），而一看就是名贵布料，光泽亮极好，明显价值不菲——传统的袈裟该是破破烂烂的，以示远离贪爱执着，至少也该是粗布而制，但曰本明显不管这一套衣服很华丽，人嘛，中年微胖的感觉，圆脸看起来倒很和善，但气质也不像个得道高僧千原凛人正偷眼仔细观察呢，白马宁子端正了仪态，取出了父亲的书信，恭贺寺庆之余，代父亲不能赶来进行了诚恳致歉，而山室庙主礼义也是一板一眼，施礼答谢之余，接受了这份歉意等这套程序走完了，山室庙主才看着白马宁子笑道：“五六年没见，没想到宁子酱已经长大了”接着他转向千原凛人，有些好奇地问道：“这位是……”
果然不是相亲，这和尚自己来的，没带二儿子三儿子，自己就不该跟过来！千原凛人惭愧以小人之心度和尚之腹后，马上自我介绍道：“鄙人千原凛人，是白马小姐的好友，听说今日是贵寺寺庆，冒昧前来祝贺，多有打扰了”
山室庙主愣了愣，敲了敲额头，迟疑道：“千原……是关东联合电视台的那位千原老师吗？就是《Lemon》的词曲作者？”
嗯？和尚也听歌看电视剧？千原凛人困惑了，但马上应道：“没错，是我”
山室庙主马上热情起来，握住他的手，高兴道：“没想到是千原老师大驾光临，真是太好了，《Lemon》那首歌的曲子非常精彩！冒昧相问，其中混音部分……”
这人和白马宁子很熟，也没和她多客套，直接把她丢在一边不管了，拉着千原凛人的手就聊起了电子混音之类的话题，热烈的整开了讨论，直接把千原凛人弄懵X了——这和尚很专业，在流行音乐方面比他都强他觉得不太对，但来作客嘛，也没法表示不想讨论这个，只能硬着头皮聊了十多分钟音乐话题，但都这样了，山室庙主还是意犹未尽，要不是今天来拜访的客人太多，他不得不离开去见其他客人，估计想拉着千原凛人探讨一天最后他亲自把千原凛人和白马宁子送到了门口，还诚恳邀请千原凛人有空时再过来，顺便送了他一串本草寺的“VIP”念珠——凭此念珠，可以请庙主亲自讲经做法事千原凛人和白马宁子原路返回，而千原凛人出了院子后，奇怪的回头看了看，又向白马宁子问道：“这是什么情况？”
这和尚竟然爱好流行音乐？不是爱好流行音乐不行，但这跟和尚放在一起……怪怪的！
白马宁子笑道