第674章 学界奠基
如果说立都雍城时的秦国历史，可以看成与东方大国晋对抗的历史，那么，雍城之前的秦国历史，则是一部完整的“抗击和收编西戎”的历史qhdvk○ com
细看地图，无论是平阳陈仓，还是雍城凤翔，其位置，都是由外层到内层，一层层为西周王朝的京畿重地周原，提供“护腚”服务的，挡住来自西戎的侵掠qhdvk○ com
“西戎”是一个统称，统指上古时期居住于陕、甘、宁一带的“非丝国”的部落qhdvk○ com
西戎的崛起，与“马”的驯化和骑乘，有着直接关系qhdvk○ com
马匹的驯化，究竟是什么时候的事，一直有争议，不过，其时间范围，大体在距今五千年左右，也就是公元前三千年到公元前两千五年之间qhdvk○ com
那么大规模驯马和养马，又是什么时间呢？
没有任何历史描述，但是，我们只能从一些上古史料中推测到一些qhdvk○ com
舜为中原共主时，有一个氏族，名为“豢龙氏”，从名字推测这个氏族的主要职业为“养龙”qhdvk○ com龙是不存在，因而有历史学家认为，“豢龙氏”其实就是一个以养殖和驯化牲畜为生的部落qhdvk○ com
其实还有一个佐证qhdvk○ com
新石器时代的“龙”的形象，很像蛇和蜥蜴的结合体，但是在新石器后期，以及夏商时期的青铜时代，出土的玉器龙的形象中，已经有了“马脸龙”的模样qhdvk○ com
这也代表着，马的驯化和大规模繁殖，始于夏朝qhdvk○ com
史记夏本纪记载一件颇为传奇的事情“孔甲好龙”，大概内容如下：
夏朝第十四位君主孔甲，在位时期，因顺服天帝，天帝于是赐给他驾车的龙，黄河中放养两条，汉水中放养两条史记作二条，各有一雌一雄qhdvk○ com孔甲不会饲养，一时难以找寻养龙的家族豢龙氏qhdvk○ com当时陶唐氏已经衰落，陶唐氏的后代刘累曾经向豢龙氏学习过驯养龙，孔甲因而征辟刘累，希望他能够饲养这几条龙qhdvk○ com
为此，孔甲嘉奖刘累，赐他为御龙氏，并让他代替豕韦氏后代的封地qhdvk○ com
其实，把故事中的离奇一面剥离出去，大概能得出这样的核夏朝君主孔甲得到几匹非常神俊的野马，无人能驯服和养殖，征聘豢龙氏的弟子“累”刘累非姓刘，为祭祀地理，帮他养殖，并因此给他封官，赏赐小部落“御龙氏”专职养马的部落qhdvk○ com
史记和左传都记载，刘累“御龙”之地，就在黄河中上游，也就是今天的靖淮之地qhd