· cc他刻制的松柏也刀法细腻,代表作有松柏万年乌金瓶bqgtt· cc
同时,他还能在瓷器表面表现出西洋绘画的效果,线条、块面、明暗、层次,显示出扎实的绘画功底和精湛的瓷刻技巧bqgtt· cc
在他技艺大成,被世人尊为“杨派”时,常常自谦为戴国宝的“望门弟子”bqgtt· cc
而为望门弟子?即心仰慕之可惜不得其门而入戴国宝已去世bqgtt· cc九六味杨卫义瓷刻技艺高超,自成一派,但毕竟不是给戴国宝叩首斟茶的弟子,所以程培初所说的“戴国宝作品为祖师爷作品”,是不正确的bqgtt· cc
他很快意识到不对,想要往回收,而李承说出“不是门徒胜似门徒”这句话bqgtt· cc
能在瓷刻这个冷门行当遇到一位知音不容易,程培初和李承聊得很开心,再加上李承与那位一直不说话的年轻人都很爽快,没还价,直接拿走五件瓷刻作品戴俊也买走一块,让他兴致大发bqgtt· cc
听到李承邀请他去吃茶,没怎么迟疑,将剩下几件货品和工具,收拢到一只木箱中,又将床摊折叠起来,和小方桌、座椅什么的垒在墙根,盖上塑料布,背起木箱,就跟着李承几人出发bqgtt· cc
中海的茶楼多,往前几步就有一座“望月阁”茶座bqgtt· cc
得知李承来自侠州,西蒙夫妇来自闲城,程培初算不上太惊讶,中海是个大城市,世界各地来客多了去了,他只是有些吃惊,一个侠州人,为什么会对瓷刻这行当这么熟悉?
“我的琢玉祖师孟敬斋,羊城人,当年对瓷刻也很感兴趣,所以知道些旧事bqgtt· cc”
这自然是李承的借口,程培初没怀疑,琢玉与琢瓷,本质上没有太大的区别,杨派的琢瓷技术,有很多源自琢玉技术,譬如杨卫义杨老的浅雕bqgtt· cc
一壶清茶,李承与程培初闲聊起来bqgtt· cc
通过和程培初的闲谈,李承大概捋清楚瓷刻的建国后发展历程bqgtt· cc
瓷刻技术,在建国后曾经有过一段时间挺辉煌的bqgtt· cc
1956年,中海工美研究所成立瓷刻研究室,杨卫义和陈智光两位大师都在研究室任职,各自教授学徒bqgtt· cc陈老是正统瓷刻技艺传人,而杨老则在艺术表现力上似乎更胜一筹,又是同行……
双雄并立,为“杨派”和“陈派”之争,埋下伏笔bqgtt· cc
在陈老生前时,瓷刻研究室一直以陈老为主,杨派多少受到一些压制,包括人事任命和艺术风格的倡导,陈派大行其道,创作出不少佳作作,与北派朱友麟作品竞争国礼资格bqgtt·