· cc他刻制的松柏也刀法细腻，代表作有松柏万年乌金瓶bqgtt· cc
同时，他还能在瓷器表面表现出西洋绘画的效果，线条、块面、明暗、层次，显示出扎实的绘画功底和精湛的瓷刻技巧bqgtt· cc
在他技艺大成，被世人尊为“杨派”时，常常自谦为戴国宝的“望门弟子”bqgtt· cc
而为望门弟子？即心仰慕之可惜不得其门而入戴国宝已去世bqgtt· cc九六味杨卫义瓷刻技艺高超，自成一派，但毕竟不是给戴国宝叩首斟茶的弟子，所以程培初所说的“戴国宝作品为祖师爷作品”，是不正确的bqgtt· cc
他很快意识到不对，想要往回收，而李承说出“不是门徒胜似门徒”这句话bqgtt· cc
能在瓷刻这个冷门行当遇到一位知音不容易，程培初和李承聊得很开心，再加上李承与那位一直不说话的年轻人都很爽快，没还价，直接拿走五件瓷刻作品戴俊也买走一块，让他兴致大发bqgtt· cc
听到李承邀请他去吃茶，没怎么迟疑，将剩下几件货品和工具，收拢到一只木箱中，又将床摊折叠起来，和小方桌、座椅什么的垒在墙根，盖上塑料布，背起木箱，就跟着李承几人出发bqgtt· cc
中海的茶楼多，往前几步就有一座“望月阁”茶座bqgtt· cc
得知李承来自侠州，西蒙夫妇来自闲城，程培初算不上太惊讶，中海是个大城市，世界各地来客多了去了，他只是有些吃惊，一个侠州人，为什么会对瓷刻这行当这么熟悉？
“我的琢玉祖师孟敬斋，羊城人，当年对瓷刻也很感兴趣，所以知道些旧事bqgtt· cc”
这自然是李承的借口，程培初没怀疑，琢玉与琢瓷，本质上没有太大的区别，杨派的琢瓷技术，有很多源自琢玉技术，譬如杨卫义杨老的浅雕bqgtt· cc
一壶清茶，李承与程培初闲聊起来bqgtt· cc
通过和程培初的闲谈，李承大概捋清楚瓷刻的建国后发展历程bqgtt· cc
瓷刻技术，在建国后曾经有过一段时间挺辉煌的bqgtt· cc
1956年，中海工美研究所成立瓷刻研究室，杨卫义和陈智光两位大师都在研究室任职，各自教授学徒bqgtt· cc陈老是正统瓷刻技艺传人，而杨老则在艺术表现力上似乎更胜一筹，又是同行……
双雄并立，为“杨派”和“陈派”之争，埋下伏笔bqgtt· cc
在陈老生前时，瓷刻研究室一直以陈老为主，杨派多少受到一些压制，包括人事任命和艺术风格的倡导，陈派大行其道，创作出不少佳作作，与北派朱友麟作品竞争国礼资格bqgtt·