“原来你喜欢年龄大的啊！”李福成道：“那都是老姑娘了，不过只要儿你喜欢，你爹我也不会阻挠你的。”
李郸道：“”
话说那只琵琶蝎子，也是有所来历。
原来在南朝时期，便有一持国寺，寺庙乃是持国天王的人间道场。
持国天王梵名提多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地，中文名魔礼海。
当然须弥山不像中国的昆仑山，它是一座只存在于神话之中的神山，现实中没有，佛说须弥山是宇宙的中心，便是如此。
持国寺乃是南朝的梁武帝萧衍下令建造。
萧衍此人，擅长于乐律，曾创制过准音器四具，命名为“通”，又创制长短不同的笛子12支，以对应十二律。
同时还是一个佛教徒，为佛门创下了诸多佛门音乐，创制了善哉大乐大欢大道仙道神王龙王灭过恶除爱水断苦砖等十篇佛教音乐。
因此以音乐感化了持国天王，降临凡间。
持国天王手持琵琶，琵琶乃弦乐器。
弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法。
同时他还是是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。
一个护持三千世界一切信奉佛法的国王国土的天王，一个痴迷音乐的佛教徒皇帝，二者梦中传法，得不二真谛。
其中这持国寺中，天王神像上，不知道何时，沾染了一枚蝎子蛋。
在萧衍大摆佛乐道场之时，闻听佛乐而出世，又感应持国天王之神炁，身若琵琶，形如碧玉。
因此就在持国寺庙安了家，持国天王见此生灵，亦可禅悟佛法，便有意无意，处处带着它。
因此这蝎子，自小诞生灵智，拜持国天王为师父。
不过可惜的是，侯景之乱后，萧衍被饿死在台城，佛法持国，终究没有护持住他。
也不知道有没有阿弥陀佛带着接引宝幢，接引他去西方极乐世界，继续跟着持国天王一起研究佛乐。
此后持国寺经战乱，火烧，已然残破，无人知晓，一只蝎子曾经在此修行过。
现在这蝎子，几经打听，独自追寻音乐，前往京城，教坊司学艺去。
然而就在它踏入长安城附近之时，已经近百年未与它联系的师父，开始联系它了
这边李郸道在药铺已经跑到了对面：“秦姐姐！眼神都呆了！”