塑身体。
这样想着，沈飞彻底放空了心灵，不需要抱元守一，不需要多么的刻意和用力，只是平静地闭上眼，就感受到了天地间的一切，感受到了流淌在自然界每一个角落里的元素精灵，感受到了若隐若现的，在九州世界里需要费劲心力才能感受到的法则流向。
似乎有一股气团在沈飞的身后缓缓凝聚成形，看不出气团的真实样子，若隐若现，如有实质。这是沈飞道心凝聚的初体，还远远没有成形，只是个大概的轮廓而已，已非常不容易。仙人四重境界，结丹、炼空、化幽、领域，结丹和炼空是大多数仙人都能到达的境界，几乎没有门槛可言；化幽和领域这两重境界却完全不同，超过百分之九十的仙人终其一生，没能迈过炼空的门槛，进入化幽之境；领域这只在传说中才出现的境界更不必说，目前为止，进入了领域境界的人，放眼九州不超过两巴掌。
沈飞一早就在炼空顶峰徘徊了，因为没有系统的学习而停滞不前，虽然其间白羽有所点拨，却仍然没有做出突破，直到历练进一步加深，直到在山河卷中找到了本我，他的道心才逐渐成形，才终于要跨过炼空的门槛了。
化幽即是在虚空之中凝练道心，也就是将道心聚现出实体的过程，沈飞的道心是什么？在樊村之时，老乞丐曾问过他前路有峰阻该当如何。那个时候，莫君如回答的是，前路有峰阻，应该开山而去；邵白羽回答的是，前路有峰阻，应该绕道而行。两人给出的答案都在情理之中，唯有沈飞不同，给出了完全让人心惊肉跳的回答，他当时说的是——前路有峰阻，我辈自当开山而去，因为今日我开山而去，他日再路过此地者，将不为此山所扰。这个回答表明了深埋在沈飞心中，与他人完全不同的观念，表明了他心中的大义，就如同下山之后，他心中最大的愿望是拨乱反正，为不平事拔剑一样，沈飞此人要的不仅仅是自己好，而是脚下的世界跟自己一起变得更好，他是身怀大义之人，所以做事情的时候思考的不单单只有自己，还有身边人。
因此沈飞的道心也必然是与众不同的，绝不会是掌教那般铁面无私的上善若水；也不会是云师叔的唯我独尊；更不会是邵白羽的君临天下；他拥有的是世界为我改变的勇气，他渴求的，是天上地下，众生平等，他要走一条不一样的路，一条前所未有的道路，他的道心尚未完全成型，尚未坚定，一旦化作坚定的时候，必然将是旷古烁今的一件大事。
就这样修炼了几天，在外界吵闹声渐盛的时候，沈飞重新睁开了双眼，伴随着两眼的睁开，一股气流快速冲刷而出，扫过发梢和衣摆，仿佛是排出了一口压抑在体内已久的浊气。
沈飞眼目清明