种思考……必须建立在一定程度的教育普及基础上，同时还需要对教会的影响力进行控制”
“但智者永远是少数，”罗塞塔尝试着寻找这套理论中的不可实现之处，“根本不存在人人能理智思考的完美状态，也无法保证教育普及之后对每个人的效果都那么理想——更大的可能是会出现无数一知半解的愚夫和无数夸夸其谈的‘酒馆学者’，们的思考与真理毫无关系，真正的知识和们头脑之间的距离可能比无尽汪洋还要宽阔，这种人……”
罗塞塔露出了微妙的神色，显然不仅仅是在推演这些结果，而是真的对其深有了解，高文则第一时间想到了为什么罗塞塔对这些现象的描述会如此准确——
因为提丰的教育普及工程事实上甚至比塞西尔还早了许多年，虽然受限于“走了一些弯路”导致们在这件事上做的并不如塞西尔那么成功，但长时间的积累已经足以让罗塞塔看到许多教育普及之后的“意外效果”了
高文笑了起来，手指轻轻敲击着一旁沙发的扶手：“酒馆学者，口头专家，民间大学士，纸面哲学家，一杯酒可以和讨论符文，两杯酒可以和讨论数理，三杯酒下肚们便有自信向解释们这个世界的基本法则，甚至敢于质疑世间的一切权威”
“这是听过的最精彩的评价，”罗塞塔先是露出惊讶之色，紧接着便忍不住脸上的笑意，“但必须承认总结的十分透彻，这些人……难道就是想要的‘思考者’？”
“不是么？”高文突然收起神色间的调侃意味，十分认真地反问了一句，“们没有在思考么？”
罗塞塔下意识皱起眉：“们……”
“们在思考，虽然思考的不是那么准确，但们不管几杯酒下肚，都不曾尝试将这些问题归结于某个超凡且全能的神明——因为‘一切归于神明的无所不能’这件事本身就是和思考背道而驰的行为们在酒馆和巷子里和人夸夸其谈的时候也是在探究们所认为的‘知识’，而不是某个神明降下的守则或许觉得这些人浅薄到有些可笑，但应该看看，们至少在尝试着用自己的眼睛而不是神赐的眼睛来理解这个世界
“这就是所说的普及教育和解放思想的最大效果——它没办法让每一个人都变成学者，也没办法让每一个人都学会正确的思考逻辑，但它可以让每一个人都产生这样的常识：世间万物是可以被逻辑解释的，知识可以改变人类对世界的理解在这个基础上，们就会去思考，而思考本身……就是对众神最大的动摇”
罗塞塔的神色也终于肃然起来了，在高文引导下思索着这些从未考虑过的问题，这是作为一个天生的贵族，作为一个习惯了俯视整个帝国的统治者从未尝试过的角度
终于渐渐理解了高文的意图，并