第2314章 映己照诸道
第2314章映己照诸道
至高之出现之后，便踏动了一枚道箓之中，因为唯有以此相系，方能久存，随其此间立定，背后就有一道光明洒照出来，似向一切存与不存皆是宣示自
张御在成功化出此等映身之后，没有结束自己的气意运转，因为光只是一个映照之还不足够推动变数
而接下来，便乃是邪神之！
所谓“邪神”，实则是介于混沌与正序之中，并以双方之玄机为食粮而蕴成之物，其时而偏向混沌，时而偏向正序，似若浊潮，便是类似之物，而当此等物事往大道攀附，并以此向上追逐，那便是邪神之道了
其实，更愿意称之为“易神”之道
对于此道，是在长久接触中已然十分了解了，当初邪神之，曾是一度主动映照到的面前，这意味着以自身所具备的固有根底，就能轻易走上此途
再则与觉霄道人的交流，更是让对此道有了深入理解，所以引动这一个映照之是较为容易的
故此刻意念一转，便见一道浑身被烟雾笼罩的道人从一团浑噩气机之中走了出来，其两眸赤红，浑身隐没于黯气之中，袍袖飞舞如烟，纵然深沉黯浊，可却意高去远，莫测难明
其一出现，诸机好似陷入了混淆，并以一种诡谲错乱但又不失美感的方式呈现了出来而无论是气意道行，其都是与至高道人可堪一比
这“易神之”显身之后，同样与一枚道箓相合，旋即背后有一轮浑光照耀出来
此身立定之后，张御继续往下推动，而紧随上述两者的乃是“纯灵之”！
纯灵之道一直存在于那里，因为此道乃是天地之反，虽以天地之正所能去到的远端，此一道亦能去到
但纯灵虽纯，却非至纯
在看来，抛开正反相对，虚实相应这等表面之理，贯通其中所有的乃是一抹灵性
此灵性不论物事存与不存，不论到底实质与虚幻，都是存在于那里当灵性偏向于内，向内收敛，只存自身，便是纯灵，正是所谓的天地之反；而当纯灵趋向于外，向外扩张，接触万化，那便是实躯，为天地之正
所以只要抓住这一抹灵性，就能拿住正道，由此去往上端
在理顺此机的时候，将纯灵之道上的种种不合自身所意，或是种种妨碍运转都是剔除增补，还原本来，并循机向上
在这一瞬间，将此道之成就推动到了与妙乙道人相当的地步，或者说，两者走的完全乃是截然不同的两条路，虽以纯灵为始，可去处完全不同
然而到此还未停下，以自身的深厚道行和对道法的理解，继续往上推动，并触及到了那个可为达到的顶端
虚空之中灵光乍现，纯灵之或说是“灵性之”自里现身而出
身上灵光或虚或实，