第六〇四章 收弟子？（第三更）
好端端的心学讲坛，突然变成追思陈献章的追悼会，这是前来凑热闹的士子没料到的情况陈献章当世名气是不小，但远不及他死后的名气大，他的弟子中便有身兼南京礼部、吏部、兵部尚书的一代名臣、哲学家湛若水，也有未来内阁大学士梁储，还有一大票想将其他思想发扬光大的弟子在这些功利的年轻士子眼中，陈献章就算再有学问，那也是个进士不第的普通大儒，天下大儒何其多，有没有才学的都敢说自己师承孔孟，直追程朱纵观大明，有几个人的才学能跟程朱叫板？
“下去，下去！”
谢丕很冤枉，这根本不是他想讲的内容“讲的什么乱七八糟的东西？”
“我们要听心学！”
面对出来照着沈溪讲稿演讲的谢丕，在场士子愤怒了，完全顾不上揣摩谢丕的发言，其实这份稿件中包括大量“天地我立，万化我出，而宇宙在我”的心学思想……没把传说中开创心学的“大人物”请出来，在这些人眼中那就是谢丕的过错挂羊头狗肉，这谢丕真是徒有虚名！
心学不值一提一堆人大声聒噪，谢丕的声音淹没在嘈杂鼎沸的人声中，有人甚至想上高台把谢丕抓下来揍一通，可谢丕前面站着十几个身强力壮家仆和一干好友，就好似护卫一样，把谢丕牢牢保护在寺院大殿前的讲坛上谢丕看形势有些失控，只好缄口不言，从高台上下来，退到后殿见到沈溪，他抹了一把汗，摇头苦笑道：“先生，您让我追悼白沙先生，可京城没什么人认识他，连我都不认识，这不是让人笑话吗？”
沈溪正色道：“做学问，不能看别人是否笑话，你第一次去跟人讲心学时，可想过是否会被人笑话？”
谢丕想了想，他第一次听沈溪说心学，便带有探讨性质，等听沈溪讲了些后，他感觉大受启发，于是便去找同窗好友把自己的心得体会相告，都是一堆朋友聚在一起探讨，就算谁说错了，也没谁笑话“先生说的是，可为何先生又让我宣扬白沙先生的学问？”谢丕依然有些不解沈溪道：“白沙先生曾拜江西程朱理学家吴与弼为师，精研‘古圣贤垂训之书’，可以说学的是正宗的朱子理学，不过慢慢地他开始对理学进行反省，他主张静坐室中，提倡‘以自然为宗’的修养方法这‘自然’即万事万物朴素的、本然的、无任何负累的、绝对自由自在的一种状态，要求人们善于在这种‘自然’状态中无拘无束地去体认‘本心’，与我所要说的心学乃一脉相承你多加研习他的学术主张，对你理解心学大有裨益”
谢丕释然道：“那先生开创的心学，应该也从白沙先生那里得到不少启发？”
沈溪心想，“我的心学完全是出自陆九渊和王阳