来，无论是在哪里，弱小势力想要强大，就只有招收忠心的族人，单单靠本族男女生育，是远远赶不上草原上的内战的消耗的，毕竟这里是一个崇尚弱肉强食的地方，一代人的养育要十五年到二十年左右，而就乞伏鲜卑这阵放在三川只能算是中下等规模的部落来说，可能随随便便一场战场，就会毁掉他们一代人。
因此，允许那些身强力壮的奴隶成为族人，这也能很好地发展族人。
说到底，中原其实也是这样，比如从「单姓氏氏国」到「多姓氏王国」的发展过程中，上位统治者不就是以种种恩惠与惩罚，将被攻灭国家并入自身么？
可明白归明白，那这些鲜卑人、以及其中一些贵族，如何处置呢？
要知道，赵弘润前几日在赤翟，可是亲口说出了「但凡赤翟贵族一律绞死」的话。
在沉思了片刻后，赵弘润对南门迟说道：“你回头告诉那些人，倘若他们愿意放弃曾经的地位，接受我大魏的文化与习俗，我可以免除他们的死刑，并接纳他们成为我大魏的子民。”
听闻此言，南门迟大吃一惊，忍不住低声说道：“殿下，这些人……可是异族。”
他的确很吃惊，因为他只是询问赵弘润如何处置那些鲜卑的贵族，却没想到，眼前这位太子殿下竟接纳那些鲜卑人。
好在他是楚国小贵族出身，倘若是碰到一个抱持狭义民族思想的人，恐怕会竭力阻止这位太子殿下。
“就这么办！”赵弘润不容反驳地说道。
见此，南门迟当即抱拳领命。
当日，南门迟就让麾下的士卒军盘问了已被他们奴役的鲜卑人，询问他们是否肯接受魏国的文化习俗。
那些被奴役的鲜卑人一听只要肯接受魏国的文化习俗就能免除作为奴隶的命运，欣然接受，包括那些鲜卑贵族，整个部落几近有八成的人愿意接受。
这也难怪，毕竟乞伏鲜卑在河套地区本来就不是占据主导的民族，在他们看来，臣服林胡与匈奴也好，臣服魏国也罢，其实都是一样的，而在见识到魏国一口气出动四十万大军的威势后，他们当然愿意跟随这样一位比林胡与匈奴更加强大的主人。
而同时，赵弘润抱着「既然干了索性就大干一场」的心态，亲笔写了一份「化胡令」的檄文，叫魏卒们尽快送到前线各路魏军将领手中，由后者将这份檄文，告知河套地区所有的异民族。
这份檄文的中心思想很简单，说白就是四个字：化胡为魏！
详细点说嘛，只要是愿意接受学习魏国文化习俗的异民族，赵弘润都允许他们继续生活在河套地区这块土地，无论这些异民族是以臣服附庸的态度，亦或是