十八 近水楼台先得月
郭鹏所读的经文是《严氏春秋公羊传》，是祖父郭永抄录并且传给父亲郭单的其后，郭单又用这本经文亲自传授给郭鹏，郭鹏从小就读这本书，可谓是滚瓜烂熟其实颍川郭氏也是有家传的，但是颍川郭氏家传的不是儒家经典，而是《小杜律》，是法学相关从西汉到东汉，百多年的时间里，颍川郭氏都是以文法官员出身在西汉时期和东汉中前期，文法吏的地位相对较高，郭氏得到了『家世衣冠』的称谓家族中历代都从事法律方面的职位，垄断了相当一部分官职，也有以此出仕太守官职的但是一方面是儒家经典，一方面是法律条文，郭氏虽然是士族，但也不是儒门士族的『自己人』随着时间流逝，儒门士族们占据了舆论的高峰，以道德为武器，竭力打压武将和文法类士族的地位，颍川郭氏自然也在打压范围之内不过相较于武将来说，郭氏好歹还是士族，也是文化人，因此，和家传儒家经典的家族比起来，差不多算是二流士族郭氏之中自然也有有想法的人不愿意家族继续这样沉沦下去，不愿意永远做二流士族，他们也想开辟新的局面，他们要求学习其他的儒家经典郭鹏的祖父郭永就是其中一人对此，郭氏的态度是暧昧的不支持，不反对，你不学小杜律，想学儒家经典，可以，任你施为，但是家族也不会给你助力郭鹏并不知道祖父是怎么得到《严氏公羊》这部经典的，父亲也没说过但是既然得到了，他就学，学好了之后，到太学里面去验证自己的所学，然后，就可以学习其他的经文了学有余力的人，得到认可的优秀的学生，自然可以研习更多的别家经文，汉末大儒郑玄与何休就是这样的一类人郭鹏当然不会选择吊死在严氏公羊学派身上，他想学的东西更多，凭借自己极其优秀的记忆力，他想要将儒门五经全部记录下来，变成自己的东西这是他答应郭单要做到的事情，也是他自己想要做到的事情他想要成为一位有名气的学者，能够有弟子追随的那种学者要么专攻一经，得到博士的认可，得以传承衣钵，成为下一任博士，那样的话，郭鹏自然发达，门生故吏遍天下也不是妄言但是这样的几率实在是太小了，他要先成为高徒，然后击败其他的高徒，成为唯一的传承者，难度不是一般二般的大除此之外，就只有多多学习各家经书，弘扬名气，得到社会主流认可，成为著名学者，做官，掌握一定的话语权，然后自然会有徒弟来跟随这对自己的老师就有很高的要求他是不太清楚党锢的背景之下，十四博士里面是否还有水平足够的博士但是以东汉政府对太学的重视程度和投入程度，还有各家学说对各自地位的重视程度，他